薄唇轻言： 形容多嘴，说话随便。
杯酒言欢： 相聚饮酒，欢快地交谈。
闭口不言： 紧闭着嘴，什么也不说。
变色之言： 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
冰炭不言，冷热自明： 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
博闻辩言： 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
不苟言笑： 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不堪言状： 指无法用语言来形容。
不可胜言： 说不尽。形容非常多或到达极点。
不可言宣： 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
不可言喻： 喻：说明，告知。不能用言语来说明。
不可言状： 言：说；状：描绘。无法用言语形容。
不恤人言： 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
不言而信： 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻： 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不以人废言： 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
察言观色： 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
畅所欲言： 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
沉静寡言： 性格深沉文静，不爱多说话。
沉默寡言： 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
陈言务去： 陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
成一家言： 指学问自成体系可派别。
出言不逊： 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
出言成章： 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
出言无状： 说话放肆，没有礼貌。
出言有章： 说话有条理。
大辩不言： 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
大言不惭： 说大话，不感到难为情。
谠言直声： 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
得意忘言： 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
德言容功： 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
杜绝言路： 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
顿口无言： 张口结舌，说不出话。
讹言惑众： 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
发言盈庭： 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
烦言碎辞： 形容文词杂乱、琐碎。
放言遣辞： 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
肺腑之言： 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
风言醋语： 散布嫉妒性的中伤语言。
风言风语： 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
肤受之言： 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
附耳低言： 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
甘言美语： 甜美动听的话。
敢怒而不敢言： 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
敢怒敢言： 敢于愤怒，又敢于说出来。
姑妄言之： 姑且随便说说，不一定有什么道理。
顾左右而言他： 看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
广开言路： 言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
罕言寡语： 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。
豪言壮语： 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
毫不讳言： 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
胡言乱语： 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
花言巧语： 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
秽言污语： 指粗俗下流、不堪入耳的话。
疾言遽色： 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
疾言厉色： 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
极而言之： 从最极端的情况来说。指把话说到头。
季路一言： 比喻信用极好。
嘉言懿行： 有教育意义的好言语和好行为。
交浅言深： 跟交情浅的人谈心里话。
金口玉言： 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
金玉良言： 比喻可贵而有价值的劝告。
谨言慎行： 言语行动小心谨慎。
酒后失言： 酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
举止言谈： 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
君子一言，快马一鞭： 比喻一言为定，决不翻诲。
口出大言： 说大话。形容说话狂妄。
苦不堪言： 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
冷言冷语： 带讥讽的冷冰冰的话。
流言蜚语： 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
流言惑众： 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
流言止于智者： 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
落花无言： 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无?狗蕖?
满纸空言： 满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。
妙不可言： 形容好得难以用文字、语言表达。
妙言要道： 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
名正言顺： 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
默默无言： 不声不响，闭口无言。
难言之隐： 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
讷口少言： 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
讷言敏行： 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
能言巧辩： 形容能说会道，善于言辩。
逆耳之言： 听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
片言折狱： 片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论。。。
片言只语： 零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。
片言只字： 不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。
千言万语： 形容说得话很多。
前言不搭后语： 说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
钳口不言： 钳口：闭口。闭着嘴不说话。
巧言令色： 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
巧言偏辞： 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。
巧言如簧： 形容花言巧语，能说会道。
人微言轻： 地位低，说话不受人重视。
人言藉藉： 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏： 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧： 人们不满地议论纷纷。
人之将死，其言也善： 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
仁言利博： 博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
三复斯言： 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
三言两语： 几句话。形容话很少。
涩于言论： 形容说话迟钝。
身轻言微： 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
食言而肥： 食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
拭面容言： 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。。。
书不尽言： 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
谈言微中： 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
桃李不言，下自成蹊： 。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，。。。
甜言蜜语： 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
甜言软语： 甜蜜温柔的话。
听其言而观其行： 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
徒托空言： 白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。
退有后言： 当面顺从答应，背后进行非议。
王顾左右而言他： 指离开话题，回避难以答复的问题。
妄言妄听： 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
微言大义： 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
危言耸听： 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
危言危行： 危：正直。说正直的话，做正直的事。
位卑言高： 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
握手言欢： 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
无可讳言： 讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
无言可对： 对：对答，回答。没有话来回答。
无庸讳言： 没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
五言长城： 称誉善于作五言诗的好手。
勿谓言之不预也： 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
西邻责言： 西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。
下笔千言，离题万里： 写了一大篇文章，但没有接触到主题。
小小不言： 指细微的，不值得一提的。
询事考言： 询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
哑口无言： 哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
言必信，行必果： 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据： 说话一定要有根据。
言必有中： 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不及义： 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意： 情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由衷： 由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随： 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法。。。
言传身教： 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言多必失： 话说多了一定有失误。
言而无信： 说话不算数，没有信用。
言而有信： 说话靠得住，有信用。
言寡尤，行寡悔： 指说话做事很少犯错误。
言归于好： 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传： 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言过其实： 实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言简意赅： 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言近旨远： 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言人人殊： 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言三语四： 言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言谈林薮： 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言听计从： 听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言外之意： 指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声： 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言无二价： 货物的价钱说一不二。
言行不一： 说的是一套，做的又是另外一套。
言行相诡： 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行一致： 说的和做的完全一个样。
言扬行举： 根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳： 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言语道断： 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语妙天下： 形容言语非常精妙。
言者无罪，闻者足戒： 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得。。。
言者谆谆，听者藐藐： 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之成理： 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之无文，行而不远： 文章没有文采，就不能流传很远。
言之无物： 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有理： 说的话有道理。
言之有物： 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿： 凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之谆谆，听之藐藐： 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言重九鼎： 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
妖言惑众： 妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
药石之言： 药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。
要而言之： 概括地说，简单地说。
要言不烦： 要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
要言妙道： 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
一家之言： 指有独特见解自成体系的论著。
一言半语： 指很少的一两句话。
一言既出，驷马难追： 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
一言难尽： 形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
一言为定： 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
一言一行： 每句话，每个行动。
一言以蔽之： 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
意在言外： 语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
隐忍不言： 把事情蒇在心里不说。
庸言庸行： 指平平常常的言行。
由衷之言： 衷：内心。出自内心的话。
有口难言： 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
有言在先： 有话说在头里。指事先打了招呼。
语言无味： 指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
载笑载言： 边笑边说话。
在官言官： 指处在什么样的地位就说什么样的话。
啧有烦言： 啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
仗义执言： 执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
正言厉色： 正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
只言片语： 个别词句或片断的话。
知无不言： 凡是知道的没有不说的。
知无不言，言无不尽： 知道的就说，要说就毫无保留。
直言不讳： 讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。
直言贾祸： 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
只可意会，不可言传： 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
至理名言： 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
中冓之言： 中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
忠言逆耳： 逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
自食其言： 指说了话不算数。
自言自语： 自己一个人低声嘀咕。
总而言之： 总的说起来。
坐言起行： 坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
詀言詀语： 花言巧语，胡说八道。
背惠食言： 指忘恩失信。
悖言乱辞： 指胡言乱语。
秕言谬说： 指错误的言论。
闭口无言： 闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
不可言传： 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
不幸而言中： 不希望发生的事情却被说准真的发生了。
不言不语： 不说话，闷声不响。
不言而谕： 谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不知所言： 形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
秘而不言： 严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
惨不忍言： 不忍心把悲惨情形说出口。
察言观行： 指考察其言行以知人。
谗言佞语： 中伤他人和奉承讨好的话语。
昌言无忌： 昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。
陈言肤词： 指陈旧而肤浅的言词。
陈言老套： 陈旧的言词和套数。
沉厚寡言： 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉密寡言： 犹沉默寡言。不声不响，很少说话。
沉毅寡言： 沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
沉重寡言： 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重少言： 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
耻言人过： 以议论别人的过错为可耻。
出言吐词： 犹言谈吐。指说话。
出言吐气： 犹言谈吐。指说话。
出言吐语： 犹言谈吐。指说话。
刍荛之言： 刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
创意造言： 犹立意遣词。
词言义正： 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
重厚寡言： 持重敦厚，不爱多说话。
谠言嘉论： 公正、正直而有说服力的言论。
德容言功： 封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工貌： 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容： 封建礼教要求妇女应具备的品德。
笃论高言： 确切高明的言论。
杜口绝言： 犹言杜口无言。
杜口无言： 闭住嘴巴，不出一言。
敦默寡言： 稳重而少言语。
恶言厉色： 说话和脸色都很严厉。
恶言詈辞： 中伤辱骂的言辞。
顿腹之言： 犹言肺腑之言。
多言多语： 指不该说而说。
多言繁称： 讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
多言或中： 或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
多言数穷： 言多必失，必有理屈之时。
耳食之言： 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
犯言直谏： 敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
方言矩行： 指言行方正，合乎规范。
放言高论： 指毫无顾忌地大发议论。
风言雾语： 指隐约其辞的传闻。
风言影语： 捕风捉影的话语。
甘言厚礼： 甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
腹饱万言： 指学识渊博。
敢怨而不敢言： 内心怨恨但不敢说出来。
瞽言萏议： 萏议：草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
瞽言妄举： 指随便乱说，轻率行动。
顾而言他： 形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
贵不可言： 旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。
规言矩步： 比喻言行谨慎，合乎法度。
诡言浮说： 指虚假不实的话。
闳言崇议： 指博大高远的议论。
闳言高论： 指博大高远的议论。
胡言汉语： 犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡言乱道： 犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
话言话语： 犹谈话。
好言好语： 好：美好，友善。指友善和中听的言语。
行不副言： 指言行不一。
黑言诳语： 犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
行浊言清： 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
急不择言： 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张。
疾言倨色： 形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
疾言厉气： 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
疾言怒色： 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
计行言听： 行其计，听其言。形容十分信任。
嘉言善行： 嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
嘉言善状： 有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
缄口不言： 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。
缄口无言： 缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
尖言尖语： 指言语尖酸刻薄。
尖言冷语： 指言语尖刻。
矫言伪行： 指言论、行为虚伪不实。
金口御言： 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
金石良言： 象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
金石之言： 象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
金玉之言： 金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
靖言庸回： 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
靖言庸违： 指言语巧饰而行动乖违。
静言令色： 静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
静言庸违： 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
侃侃而言： 理直气壮、从容不迫地说话。
课语讹言： 多嘴多舌，胡言乱语。
口不择言： 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
口出狂言： 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
口无择言： 指出口皆合道理，无需选择。
苦不可言： 痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
款语温言： 指诚恳而温和的言辞。
狂瞽之言： 狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
临别赠言： 分别时赠送的一些勉励的话。
乐不可言： 快乐到了极点，没法用语言来表达。
冷言热语： 犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。
立马万言： 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
流言飞文： 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
流言飞语： 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
流言风语： 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
流言混话： 无根据无道理的言语。
龙言凤语： 比喻轻松悠扬的音乐之声。
乱语胡言： 指胡说；瞎扯。
媒妁之言： 媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。
美言不信： 信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。
扪虱而言： 扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
绵言细语： 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
敏于事，慎于言： 敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
名不正，言不顺： 指名分不正或名实不符。
木讷寡言： 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
目动言肆： 指神色不安，语调失常。
万语千言： 许许多多的话语。
无稽之言： 没有根据、无从查证的话。
能言快说： 能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
能言快语： 能说会道，言词敏捷爽利。
能言善辩： 能：善于。形容能说会道，有辩才。
逆耳良言： 虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。
片言一字： 犹片言只字。少量的文字。
偏听偏言： 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
七言八语： 形容人多语杂。
千言万说： 犹千言万语。形容说得话很多。
千语万言： 形容说得话很多。同“千言万语”。
前言往行： 指前代圣贤的言行。
遣言措意： 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
巧言利口： 巧妙的言辞，锋利的口辩。
巧语花言： 指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
轻言寡信： 指说话轻率而缺少信用。
轻言轻语： 形容说话声音极轻微。
轻言软语： 形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。
轻言肆口： 指说话轻率、放肆。
轻言细语： 形容说话轻而柔和。
情见乎言： 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
人微言贱： 犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人言籍籍： 指人们议论纷纷。
仁言利溥： 指有德行的人说的话益处很大。
日试万言： 一日写上万字的文章。形容富有才华，思路敏捷。
软语温言： 温和的话语。
三夫之言： 泛指经过多人传播的流言。
三言讹虎： 犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
三言两句： 几句话。形容话很少。同“三言两语”。
散言碎语： 犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。
伤言扎语： 方言。指说讽刺话。
少言寡语： 指平时说话不多。
身微言轻： 微：卑微。地位低，说话不受人重视。
绳墨之言： 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
诗以言志： 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
事核言直： 事情确实，文辞直捷。
殊言别语： 指方言土语。
肆言詈辱： 肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
谭言微中： 说话隐微曲折而切中事理。
桃李不言，下自成行： 古谚语。比喻实至名归。
桃李无言，下自成蹊： 古谚语。比喻实至名归。
恬言柔舌： 犹言甜言蜜语。
甜言美语： 指说好听的话。也指好言好语。
甜言媚语： 甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。
同日而言： 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
徒讬空言： 指只讲空话，而不实行。同“徒托空言”。
吞言咽理： 指不敢声张和申辩。
托于空言： 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
托之空言： 指寄托所怀于文词议论。
托诸空言： 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
危言高论： 正直而不同凡响的言论。
危言核论： 正直而翔实的言论。
危言覈论： 正直而翔实的言论。
危言逆耳： 正直的规劝听起来不顺耳。
危言竦论： 使人感到惊恐或震动的言论。
危言正色： 刚直的言论和严正的态度。
微言大谊： 包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
析言破律： 指巧说诡辨，曲解律令。
下笔千言： 千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。
闲言长语： 议人长短的唠叨话。
闲言淡语： ①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。
闲言冷语： 没有根据的讥刺他人的话。
闲言泼语： 指与正事无关的话；废话。
闲言碎语： 闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
闲言闲语： 指不满意的话；没有根据的话。
闲言赘语： 无关紧要的话；多余的话。
涎言涎语： 厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
相对无言： 指彼此相对说不出话来。
信口胡言： 随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
信言不美： 信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
训格之言： 指可以奉为行为准则的教诲之言。
言气卑弱： 说话的态度谦虚温顺。
言必有物： 指言论或文章内容充实。
言不达意： 说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意： 说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不二价： 货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不顾行： 说话与行事不相符合。
言不及行： 指言行不一。
言不由中： 指心口不一致。同“言不由衷”。
言出祸从： 话一出口，祸患随之而来。
言出祸随： 话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言从计纳： 讲的话、出的主意，都听从采纳。
言从计听： 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行： 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言颠语倒： 说话颠三倒四。
言多伤行： 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸： 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤倖： 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言而不信： 说话不讲信用。
言而无文，行之不远： 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言发祸随： 话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言方行圆： 指言论正直而行为圆滑。
言芳行洁： 指言行高洁。
言高语低： 说话不知轻重，没有分寸。
言归和好： 指彼此重新和好。同“言归于好”。
言和意顺： 言语和顺，情意相谐。
言简义丰： 语言简练，含意丰富。
言简意该： 形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意少： 简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深： 言辞简练，含意深刻。
言近意远： 话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近指远： 话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言来语去： 指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河： 形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生： 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言清行浊： 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言若悬河： 形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言十妄九： 形容说话虚妄不实。
言是人非： 指言论无可非议，但为人不可取。
言谈举止： 人的言语、举动、行为。
言提其耳： 揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言听计行： 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用： 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决： 指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行： 指说话能听从，事情能执行。
言听行从： 指说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味： 语言中含而不露的深长意味。
言文行远： 言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言无不尽： 把内心的话说尽，毫不保留。
言无伦次： 语言杂乱无章。
言笑不苟： 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏： 说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如： 谈笑如常，十分镇定。
言笑自若： 谈笑如常，十分镇定。
言信行果： 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行抱一： 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不贰： 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不符： 说的和做的不相符合。
言行计从： 说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
言行若一： 说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行相悖： 说话和行动不一致，互相矛盾。
言行相符： 说的和做的相符合。
言行相副： 说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行相顾： 指言行不互相矛盾。
言行信果： 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言有尽而意无穷： 指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言与心违： 言语与心意相违背。
言语路绝： 犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言约旨远： 言辞简练，含意深远。
言者不知： 指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知： 指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
言之不文，行之不远： 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之不预： 没有预先说明。
言之过甚： 话说得太过头了。
言之无文，行之不远： 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之有故： 所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼： 说的话有道理。
言之有序： 说话和写文章很有条理。
言中事隐： 指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
一言半辞： 指很少的一两句话。同“一言半语”。
一言半句： 指很少的一两句话。同“一言半语”。
一言不发： 一句话也不说。
一言两语： 为数不多的几句话。
一言千金： 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
一言丧邦： 指一句话可以亡国。
一言堂： 旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。
一言兴邦： 指一句话可以兴国。
一言中的： 的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
以人废言： 以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
以言举人： 根据言论来举荐人才。
以言取人： 根据人的口才去判断其智能。
以言为讳： 人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
以言徇物： 用违心的话语附和别人。
倚马千言： 倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
溢美之言： 过分夸奖的话。
溢言虚美： 过甚其辞、不符合实际地称美。
溢于言表： 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
溢于言外： 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
淫言诐行： 指不正当的言行。
淫言狎语： 轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。同“淫言媟语”。
淫言媟语： 轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。
语四言三： 指信口乱说闲话。
欲言又止： 想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
造言捏词： 捏造虚假的言词。
造言生事： 捏造虚言以挑起事端。
躁言丑句： 丑恶的言辞。躁，通“臊”。
詹言曲说： 烦琐、片面的言论。
正色敢言： 态度严肃，敢于直言。
正色危言： 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
正色直言： 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
正言不讳： 说话爽直，毫无忌讳。
正言厉颜： 话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。
正言直谏： 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
直口无言： 犹言哑口无言。
直言极谏： ①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
直言切谏： 谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
直言取祸： 直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
直言无讳： 直率地说话，无所隐讳。
直言无隐： 直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
直言勿讳： 直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
直言正谏： 指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
直言正论： 正直公道的言论。
直言正色： 谓言语正直，仪容严肃。
智小言大： 指才智低下，说话口气却很大。
自不待言： 大家心里明白，不必再用言语解释。
作言造语： 指编造虚诞的言辞。
坐树不言： 指功高而不自矜。
坐树无言： 指功高而不自矜。
形容多才多艺的成语及解释集锦
