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带言字的成语及解释集锦

时间:2018-12-06 19:35:31    阅读: 次    来源:星辰美文网  作者:网络
带言字的成语及解释集锦

  薄唇轻言:  形容多嘴,说话随便。
 
  杯酒言欢:  相聚饮酒,欢快地交谈。
 
  闭口不言:  紧闭着嘴,什么也不说。
 
  币重言甘:  礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑
 
  变色之言:  使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
 
  冰炭不言,冷热自明:  比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
 
  博闻辩言:  博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
 
  不苟言笑:  苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
 
  不堪言状:  指无法用语言来形容。
 
  不可胜言:  说不尽。形容非常多或到达极点。
 
  不可言宣:  言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
 
  不可言喻:  喻:说明,告知。不能用言语来说明。
 
  不可言状:  言:说;状:描绘。无法用言语形容。
 
  不恤人言:  不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
 
  不言而信:  旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
 
  不言而喻:  喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
 
  不以人废言:  废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
 
  察言观色:  察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
 
  畅所欲言:  畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
 
  沉静寡言:  性格深沉文静,不爱多说话。
 
  沉默寡言:  沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
 
  陈言务去:  陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
 
  成一言:  指学问自成体系可派别。
 
  出言不逊:  逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
 
  出言成章:  本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。
 
  出言无状:  说话放肆,没有礼貌。
 
  出言有章:  说话有条理。
 
  大辩不言:  大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
 
  大言不惭:  说大话,不感到难为情。
 
  谠言直声:  谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
 
  得意忘言:  原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
 
  德言容功:  德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
 
  杜绝言路:  杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
 
  顿口无言:  张口结舌,说不出话。
 
  讹言惑众:  讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
 
  发言盈庭:  形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
 
  烦言碎辞:  形容文词杂乱、琐碎。
 
  放言遣辞:  放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
 
  肺腑之言:  肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
 
  风言醋语:  散布嫉妒性的中伤语言。
 
  风言风语:  没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
 
  肤受之言:  肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
 
  附耳低言:  附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
 
  甘言美语:  甜美动听的话。
 
  敢怒而不敢言:  心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。
 
  敢怒敢言:  敢于愤怒,又敢于说出来。
 
  姑妄言之:  姑且随便说说,不一定有什么道理。
 
  顾左右而言他:  看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。
 
  广开言路:  言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
 
  罕言寡语:  罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
 
  豪言壮语:  豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
 
  毫不讳言:  讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
 
  胡言乱语:  指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
 
  花言巧语:  原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
 
  秽言污语:  指粗俗下流、不堪入耳的话。
 
  疾言遽色:  言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
 
  疾言厉色:  疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
 
  极而言之:  从最极端的情况来说。指把话说到头。
 
  季路一言:  比喻信用极好。
 
  嘉言懿行:  有教育意义的好言语和好行为。
 
  交浅言深:  跟交情浅的人谈心里话。
 
  金口玉言:  旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
 
  金玉良言:  比喻可贵而有价值的劝告。
 
  谨言慎行:  言语行动小心谨慎。
 
  酒后失言:  酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。
 
  举止言谈:  行为举动和说话言论。指人的外在风度。
 
  君子一言,快马一鞭:  比喻一言为定,决不翻诲。
 
  口出大言:  说大话。形容说话狂妄。
 
  苦不堪言:  堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
 
  冷言冷语:  带讥讽的冷冰冰的话。
 
  流言蜚语:  毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
 
  流言惑众:  流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
 
  流言止于智者:  没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
 
  落花无言:  原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无?蕖?
 
  满纸空言:  满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。
 
  妙不可言:  形容好得难以用文字、语言表达。
 
  妙言要道:  妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
 
  名正言顺:  原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
 
  默默无言:  不声不响,闭口无言。
 
  难言之隐:  隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
 
  讷口少言:  讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。
 
  讷言敏行:  讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。
 
  能言巧辩:  形容能说会道,善于言辩。
 
  逆耳之言:  听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
 
  片言折狱:  片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论。。。
 
  片言只语:  零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。
 
  片言只字:  不多的几句话,极少的几个字。指零碎的文字材料。
 
  千言万语:  形容说得话很多。
 
  前言不搭后语:  说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
 
  钳口不言:  钳口:闭口。闭着嘴不说话。
 
  巧言令色:  巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
 
  巧言偏辞:  巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。
 
  巧言如簧:  形容花言巧语,能说会道。
 
  人微言轻:  地位低,说话不受人重视。
 
  人言藉藉:  籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
 
  人言可畏:  人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
 
  人言啧啧:  人们不满地议论纷纷。
 
  人之将死,其言也善:  人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
 
  仁言利博:  博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
 
  三复斯言:  三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
 
  三言两语:  几句话。形容话很少。
 
  涩于言论:  形容说话迟钝。
 
  身轻言微:  身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
 
  食言而肥:  食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
 
  拭面容言:  拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。。。
 
  书不尽言:  书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
 
  谈言微中:  微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
 
  桃李不言,下自成蹊:  。原意是桃不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,。。。
 
  甜言蜜语:  象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
 
  甜言软语:  甜蜜温柔的话。
 
  听其言而观其行:  听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
 
  徒托空言:  白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。
 
  退有后言:  当面顺从答应,背后进行非议。
 
  王顾左右而言他:  指离开话题,回避难以答复的问题。
 
  妄言妄听:  妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
 
  微言大义:  微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
 
  危言耸听:  危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
 
  危言危行:  危:正直。说正直的话,做正直的事。
 
  位卑言高:  指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
 
  握手言欢:  握手谈笑。多形容发生不和,以后又和好。
 
  无可讳言:  讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
 
  无言可对:  对:对答,回答。没有话来回答。
 
  无庸讳言:  没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
 
  五言长城:  称誉善于作五言诗的好手。
 
  勿谓言之不预也:  以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
 
  西邻责言:  西邻:西部的邻国;责言:问罪的话。原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。
 
  下笔千言,离题万里:  写了一大篇文章,但没有接触到主题。
 
  小小不言:  指细微的,不值得一提的。
 
  询事考言:  询:查询;考:考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
 
  哑口无言:  哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
 
  言必信,行必果:  信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
 
  言必有据:  说话一定要有根据。
 
  言必有中:  中:正对上。指一说话就能说到点子上。
 
  言不及义:  及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
 
  言不尽意:  情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
 
  言不由衷:  由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
 
  言出法随:  言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法。。。
 
  言传身教:  言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
 
  言多必失:  话说多了一定有失误。
 
  言而无信:  说话不算数,没有信用。
 
  言而有信:  说话靠得住,有信用。
 
  言寡尤,行寡悔:  指说话做事很少犯错误。
 
  言归于好:  言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
 
  言归正传:  正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
 
  言过其实:  实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
 
  言简意赅:  赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
 
  言近旨远:  旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
 
  言人人殊:  殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
 
  言三语四:  言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
 
  言谈林薮:  林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
 
  言听计从:  听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
 
  言外之意:  指有这个意思,但没有在话里明说出来。
 
  言为心声:  言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
 
  言无二价:  货物的价钱说一不二。
 
  言行不一:  说的是一套,做的又是另外一套。
 
  言行相诡:  诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
 
  言行一致:  说的和做的完全一个样。
 
  言扬行举:  根据德行和名声来选择人才。
 
  言犹在耳:  犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
 
  言语道断:  原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
 
  言语妙天下:  形容言语非常精妙。
 
  言者无罪,闻者足戒:  指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得。。。
 
  言者谆谆,听者藐藐:  谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
 
  言之成理:  之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
 
  言之无文,行而不远:  文章没有文采,就不能流传很远。
 
  言之无物:  指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
 
  言之有理:  说的话有道理。
 
  言之有物:  物:内容。文章或讲话有具体内容。
 
  言之凿凿:  凿凿:确实。形容说得非常确实。
 
  言之谆谆,听之藐藐:  说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
 
  言重九鼎:  形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
 
  妖言惑众:  妖言:迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
 
  药石之言:  药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。
 
  要而言之:  概括地说,简单地说。
 
  要言不烦:  要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
 
  要言妙道:  要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。
 
  一家之言:  指有独特见解自成体系的论著。
 
  一言半语:  指很少的一两句话。
 
  一言既出,驷马难追:  一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
 
  一言九鼎:  九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
 
  一言难尽:  形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。
 
  一言为定:  一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
 
  一言一行:  每句话,每个行动。
 
  一言以蔽之:  蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
 
  意在言外:  语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。
 
  隐忍不言:  把事情蒇在心里不说。
 
  庸言庸行:  指平平常常的言行。
 
  由衷之言:  衷:内心。出自内心的话。
 
  有口难言:  言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
 
  有言在先:  有话说在头里。指事先打了招呼。
 
  语言无味:  指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
 
  载笑载言:  边笑边说话。
 
  在官言官:  指处在什么样的地位就说什么样的话。
 
  啧有烦言:  啧:争辩;烦言:气愤不满的话。形容议论纷纷,报怨责备。
 
  仗义执言:  执言:说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
 
  正言厉色:  正:严正;厉:严厉,严肃;色:脸色。形容板着脸,神情非常严厉。
 
  只言片语:  个别词句或片断的话。
 
  知无不言:  凡是知道的没有不说的。
 
  知无不言,言无不尽:  知道的就说,要说就毫无保留。
 
  直言不讳:  讳:避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。
 
  直言贾祸:  直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
 
  只可意会,不可言传:  只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
 
  至理名言:  至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。
 
  中冓之言:  中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
 
  忠言逆耳:  逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但有利于改正缺点错误。
 
  自食其言:  指说了话不算数。
 
  自言自语:  自己一个人低声嘀咕。
 
  总而言之:  总的说起来。
 
  坐言起行:  坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。
 
  詀言詀语:  花言巧语,胡说八道。
 
  背惠食言:  指忘恩失信。
 
  悖言乱辞:  指胡言乱语。
 
  秕言谬说:  指错误的言论。
 
  闭口无言:  闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
 
  不可言传:  言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
 
  不幸而言中:  不希望发生的事情却被说准真的发生了。
 
  不言不语:  不说话,闷声不响。
 
  不言而谕:  谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
 
  不知所言:  形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。
 
  秘而不言:  严守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。
 
  惨不忍言:  不忍心把悲惨情形说出口。
 
  察言观行:  指考察其言行以知人。
 
  谗言佞语:  中伤他人和奉承讨好的话语。
 
  昌言无忌:  昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。
 
  陈言肤词:  指陈旧而肤浅的言词。
 
  陈言老套:  陈旧的言词和套数。
 
  沉厚寡言:  朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
 
  沉密寡言:  犹沉默寡言。不声不响,很少说话。
 
  沉毅寡言:  沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。
 
  沉重寡言:  朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
 
  沉重少言:  朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
 
  耻言人过:  以议论别人的过错为可耻。
 
  出言吐词:  犹言谈吐。指说话。
 
  出言吐气:  犹言谈吐。指说话。
 
  出言吐语:  犹言谈吐。指说话。
 
  刍荛之言:  刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
 
  创意造言:  犹立意遣词。
 
  词言义正:  词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
 
  重厚寡言:  持重敦厚,不爱多说话。
 
  谠言嘉论:  公正、正直而有说服力的言论。
 
  德容言功:  封建礼教要求妇女应具备的品德。
 
  德言工貌:  指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
 
  德言工容:  封建礼教要求妇女应具备的品德。
 
  笃论高言:  确切高明的言论。
 
  杜口绝言:  犹言杜口无言。
 
  杜口无言:  闭住嘴巴,不出一言。
 
  敦默寡言:  稳重而少言语。
 
  恶言厉色:  说话和脸色都很严厉。
 
  恶言詈辞:  中伤辱骂的言辞。
 
  顿腹之言:  犹言肺腑之言。
 
  多言多语:  指不该说而说。
 
  多言繁称:  讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
 
  多言或中:  或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。
 
  多言数穷:  言多必失,必有理屈之时。
 
  耳食之言:  耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
 
  犯言直谏:  敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
 
  方言矩行:  指言行方正,合乎规范。
 
  放言高论:  指毫无顾忌地大发议论。
 
  风言雾语:  指隐约其辞的传闻。
 
  风言影语:  捕风捉影的话语。
 
  甘言厚礼:  甜美的言辞,厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
 
  腹饱万言:  指学识渊博。
 
  敢怨而不敢言:  内心怨恨但不敢说出来。
 
  瞽言萏议:  萏议:草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
 
  瞽言妄举:  指随便乱说,轻率行动。
 
  顾而言他:  形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
 
  贵不可言:  旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言,故婉称之。
 
  规言矩步:  比喻言行谨慎,合乎法度。
 
  诡言浮说:  指虚假不实的话。
 
  闳言崇议:  指博大高远的议论。
 
  闳言高论:  指博大高远的议论。
 
  胡言汉语:  犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
 
  胡言乱道:  犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
 
  话言话语:  犹谈话。
 
  好言好语:  好:美好,友善。指友善和中听的言语。
 
  行不副言:  指言行不一。
 
  黑言诳语:  犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
 
  行浊言清:  清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
 
  急不择言:  急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张
 
  疾言倨色:  形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
 
  疾言厉气:  形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
 
  疾言怒色:  形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
 
  计行言听:  行其计,听其言。形容十分信任。
 
  嘉言善行:  嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
 
  嘉言善状:  有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
 
  缄口不言:  缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。
 
  缄口无言:  缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。
 
  尖言尖语:  指言语尖酸刻薄。
 
  尖言冷语:  指言语尖刻。
 
  矫言伪行:  指言论、行为虚伪不实。
 
  金口御言:  旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。
 
  金石良言:  象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
 
  金石之言:  象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
 
  金玉之言:  金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
 
  靖言庸回:  语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
 
  靖言庸违:  指言语巧饰而行动乖违。
 
  静言令色:  静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
 
  静言庸违:  语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
 
  侃侃而言:  理直气壮、从容不迫地说话。
 
  课语讹言:  多嘴多舌,胡言乱语。
 
  口不择言:  指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
 
  口出狂言:  嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
 
  口无择言:  指出口皆合道理,无需选择。
 
  苦不可言:  痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
 
  款语温言:  指诚恳而温和的言辞。
 
  狂瞽之言:  狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
 
  临别赠言:  分别时赠送的一些勉励的话。
 
  乐不可言:  快乐到了极点,没法用语言来表达。
 
  冷言热语:  犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。
 
  立马万言:  倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
 
  流言飞文:  犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
 
  流言飞语:  毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
 
  流言风语:  犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
 
  流言混话:  无根据无道理的言语。
 
  龙言凤语:  比喻轻松悠扬的音乐之声。
 
  乱语胡言:  指胡说;瞎扯。
 
  媒妁之言:  媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
 
  美言不信:  信:信实,真实。词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。
 
  扪虱而言:  扪:摸。一面用手捉虱子,一面谈话。形容不拘细节,随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
 
  绵言细语:  绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。
 
  敏于事,慎于言:  敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
 
  名不正,言不顺:  指名分不正或名实不符。
 
  木讷寡言:  木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
 
  目动言肆:  指神色不安,语调失常。
 
  万语千言:  许许多多的话语。
 
  无稽之言:  没有根据、无从查证的话。
 
  能言快说:  能说会道,言词敏捷爽利。同“能言快语”。
 
  能言快语:  能说会道,言词敏捷爽利。
 
  能言善辩:  能:善于。形容能说会道,有辩才。
 
  逆耳良言:  虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆:抵触,不顺从。
 
  片言一字:  犹片言只字。少量的文字。
 
  偏听偏言:  偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。
 
  七言八语:  形容人多语杂。
 
  千里结言:  指与远方朋友相约之言。
 
  千言万说:  犹千言万语。形容说得话很多。
 
  千语万言:  形容说得话很多。同“千言万语”。
 
  前言往行:  指前代圣贤的言行。
 
  遣言措意:  指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
 
  巧言利口:  巧妙的言辞,锋利的口辩。
 
  巧语花言:  指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
 
  轻言寡信:  指说话轻率而缺少信用。
 
  轻言轻语:  形容说话声音极轻微。
 
  轻言软语:  形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。
 
  轻言肆口:  指说话轻率、放肆。
 
  轻言细语:  形容说话轻而柔和。
 
  情见乎言:  情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
 
  人微言贱:  犹言人微言轻。地位低,说话不受人重视。
 
  人言籍籍:  指人们议论纷纷。
 
  仁言利溥:  指有德行的人说的话益处很大。
 
  日试万言:  一日写上万字的文章。形容富有才华,思路敏捷。
 
  软语温言:  温和的话语。
 
  三夫之言:  泛指经过多人传播的流言。
 
  三言讹虎:  犹三人成虎。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
 
  三言两句:  几句话。形容话很少。同“三言两语”。
 
  散言碎语:  犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。
 
  伤言扎语:  方言。指说讽刺话。
 
  少言寡语:  指平时说话不多。
 
  身微言轻:  微:卑微。地位低,说话不受人重视。
 
  绳墨之言:  可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
 
  诗以言志:  用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
 
  事核言直:  事情确实,文辞直捷。
 
  殊言别语:  指方言土语。
 
  肆言詈辱:  肆:任意妄为,放肆。詈:骂。辱:侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
 
  谭言微中:  说话隐微曲折而切中事理。
 
  桃李不言,下自成行:  古谚语。比喻实至名归。
 
  桃李无言,下自成蹊:  古谚语。比喻实至名归。
 
  恬言柔舌:  犹言甜言蜜语。
 
  甜言美语:  指说好听的话。也指好言好语。
 
  甜言媚语:  甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。
 
  同日而言:  把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
 
  徒讬空言:  指只讲空话,而不实行。同“徒托空言”。
 
  吞言咽理:  指不敢声张和申辩。
 
  托于空言:  指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
 
  托之空言:  指寄托所怀于文词议论。
 
  托诸空言:  指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
 
  危言高论:  正直而不同凡响的言论。
 
  危言核论:  正直而翔实的言论。
 
  危言覈论:  正直而翔实的言论。
 
  危言逆耳:  正直的规劝听起来不顺耳。
 
  危言竦论:  使人感到惊恐或震动的言论。
 
  危言正色:  刚直的言论和严正的态度。
 
  微言大谊:  包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
 
  析言破律:  指巧说诡辨,曲解律令。
 
  下笔千言:  千言:长篇大论。形容文思敏捷,写作迅速。
 
  闲言长语:  议人长短的唠叨话。
 
  闲言淡语:  ①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。
 
  闲言冷语:  没有根据的讥刺他人的话。
 
  闲言泼语:  指与正事无关的话;废话。
 
  闲言碎语:  闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
 
  闲言闲语:  指不满意的话;没有根据的话。
 
  闲言赘语:  无关紧要的话;多余的话。
 
  涎言涎语:  厚着脸皮胡言乱语,撒赖。
 
  相对无言:  指彼此相对说不出话来。
 
  信口胡言:  随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
 
  信言不美:  信:真实。美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。
 
  训格之言:  指可以奉为行为准则的教诲之言。
 
  言气卑弱:  说话的态度谦虚温顺。
 
  言必有物:  指言论或文章内容充实。
 
  言不达意:  说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
 
  言不逮意:  说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
 
  言不二价:  货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
 
  言不顾行:  说话与行事不相符合。
 
  言不及行:  指言行不一。
 
  言不由中:  指心口不一致。同“言不由衷”。
 
  言出祸从:  话一出口,祸患随之而来。
 
  言出祸随:  话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
 
  言从计纳:  讲的话、出的主意,都听从采纳。
 
  言从计听:  形容对某人十分信任。同“言听计从”。
 
  言从计行:  形容对某人十分信任。同“言行计从”。
 
  言颠语倒:  说话颠三倒四。
 
  言多伤行:  话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
 
  言多伤幸:  话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
 
  言多伤倖:  话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
 
  言而不信:  说话不讲信用。
 
  言而无文,行之不远:  文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
 
  言发祸随:  话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
 
  言方行圆:  指言论正直而行为圆滑。
 
  言芳行洁:  指言行高洁。
 
  言高语低:  说话不知轻重,没有分寸。
 
  言归和好:  指彼此重新和好。同“言归于好”。
 
  言和意顺:  言语和顺,情意相谐。
 
  言简义丰:  语言简练,含意丰富。
 
  言简意该:  形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
 
  言简意少:  简:简练。语言简洁,内容贫乏。
 
  言简意深:  言辞简练,含意深刻。
 
  言近意远:  话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
 
  言近指远:  话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
 
  言来语去:  指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
 
  言类悬河:  形容能言善辩,说话滔滔不绝。
 
  言论风生:  形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
 
  言清行浊:  清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
 
  言若悬河:  形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
 
  言十妄九:  形容说话虚妄不实。
 
  言是人非:  指言论无可非议,但为人不可取。
 
  言谈举止:  人的言语、举动、行为。
 
  言提其耳:  揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
 
  言听计行:  形容对某人十分信任。同“言听计从”。
 
  言听计用:  形容对某人十分信任。同“言听计从”。
 
  言听谋决:  指说的话听从照办,出的主意决定实行。
 
  言听事行:  指说话能听从,事情能执行。
 
  言听行从:  指说话、做事有人听从。形容威望很高。
 
  言外之味:  语言中含而不露的深长意味。
 
  言文行远:  言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
 
  言无不尽:  把内心的话说尽,毫不保留。
 
  言无伦次:  语言杂乱无章。
 
  言笑不苟:  不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
 
  言笑晏晏:  说说笑笑,和柔温顺。
 
  言笑自如:  谈笑如常,十分镇定。
 
  言笑自若:  谈笑如常,十分镇定。
 
  言信行果:  说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
 
  言行抱一:  犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
 
  言行不贰:  犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
 
  言行不符:  说的和做的不相符合。
 
  言行计从:  说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
 
  言行若一:  说的和做的完全一个样。指人表里如一。
 
  言行相悖:  说话和行动不一致,互相矛盾。
 
  言行相符:  说的和做的相符合。
 
  言行相副:  说的和做的相符合。同“言行相符”。
 
  言行相顾:  指言行不互相矛盾。
 
  言行信果:  说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
 
  言有尽而意无穷:  指诗文含义深刻,令人品味不尽。
 
  言与心违:  言语与心意相违背。
 
  言语路绝:  犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
 
  言约旨远:  言辞简练,含意深远。
 
  言者不知:  指多言多语的人缺乏智能。
 
  言者弗知:  指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
 
  言之不文,行之不远:  文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
 
  言之不预:  没有预先说明。
 
  言之过甚:  话说得太过头了。
 
  言之无文,行之不远:  说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
 
  言之有故:  所说的话有根据。同“言之成理”。
 
  言之有礼:  说的话有道理。
 
  言之有序:  说话和写文章很有条理。
 
  言中事隐:  指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
 
  一言半辞:  指很少的一两句话。同“一言半语”。
 
  一言半句:  指很少的一两句话。同“一言半语”。
 
  一言不发:  一句话也不说。
 
  一言两语:  为数不多的几句话。
 
  一言千金:  一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
 
  一言丧邦:  指一句话可以亡国。
 
  一言堂:  旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。
 
  一言兴邦:  指一句话可以兴国。
 
  一言中的:  的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
 
  以人废言:  以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
 
  以言举人:  根据言论来举荐人才。
 
  以言取人:  根据人的口才去判断其智能。
 
  以言为讳:  人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
 
  以言徇物:  用违心的话语附和别人。
 
  倚马千言:  倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。
 
  溢美之言:  过分夸奖的话。
 
  溢言虚美:  过甚其辞、不符合实际地称美。
 
  溢于言表:  超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
 
  溢于言外:  溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
 
  淫言诐行:  指不正当的言行。
 
  淫言狎语:  轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。同“淫言媟语”。
 
  淫言媟语:  轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。
 
  语四言三:  指信口乱说闲话。
 
  欲言又止:  想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
 
  造言捏词:  捏造虚假的言词。
 
  造言生事:  捏造虚言以挑起事端。
 
  躁言丑句:  丑恶的言辞。躁,通“臊”。
 
  詹言曲说:  烦琐、片面的言论。
 
  正色敢言:  态度严肃,敢于直言。
 
  正色危言:  态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
 
  正色直言:  态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。
 
  正言不讳:  说话爽直,毫无忌讳。
 
  正言厉颜:  话语严正,表情严肃。同“正言厉色”。
 
  正言直谏:  以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
 
  直口无言:  犹言哑口无言。
 
  直言极谏:  ①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
 
  直言切谏:  谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
 
  直言取祸:  直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
 
  直言无讳:  直率地说话,无所隐讳。
 
  直言无隐:  直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
 
  直言勿讳:  直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
 
  直言正谏:  指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
 
  直言正论:  正直公道的言论。
 
  直言正色:  谓言语正直,仪容严肃。
 
  智小言大:  指才智低下,说话口气却很大。
 
  自不待言:  大家心里明白,不必再用言语解释。
 
  作言造语:  指编造虚诞的言辞。
 
  坐树不言:  指功高而不自矜。
 
  坐树无言:  指功高而不自矜。
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