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含于的成语及解释集锦

时间:2018-12-08 11:29:48    阅读: 次    来源:星辰美文网  作者:网络
含于的成语及解释集锦

  哀莫大于心死:  指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
 
  安于故俗,溺于旧闻:  俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
 
  安于现状:  对目前的情况习惯了,不愿改变
 
  安于一隅:  隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。
 
  鄙于不屑:  鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。
 
  毕其功于一役:  把应该分成几步做的事一次做完。
 
  冰寒于水:  冰比水冷。比喻学生胜过老师
 
  不安于室:  指已婚妇女又乱搞男女关系。
 
  不安于位:  指不喜欢自己的职业,不安心工作。
 
  不齿于人:  指被人看不起。
 
  不绝于耳:  绝:断。声音在耳边不断鸣响。
 
  藏巧于拙:  有才能而不显示出来。
 
  定于一尊:  尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
 
  独异于人:  独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
 
  防民之口,甚于防川:  防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
 
  蜂虿作于怀袖:  比喻出乎意外的惊吓。
 
  凤凰于飞:  本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
 
  歌于斯,哭于斯:  歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的宅。
 
  耿耿于怀:  不能忘怀,牵萦于心。
 
  耿耿于心:  耿耿:有所悬念而不能忘怀。不能忘怀,牵萦于心。
 
  供过于求:  供给的数量比需要的多。
 
  公之于众:  公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。
 
  果于自信:  果:果敢。形容过分自信。
 
  毁于一旦:  于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
 
  急于求成:  不顾一切地想马上取得成效。
 
  急于事功:  指做事急于求成。
 
  急于星火:  星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
 
  己所不欲,勿施于人:  自己不愿意的,不要加给别人。
 
  假力于人:  借别人的力量做事。
 
  假手于人:  假:利用。借助别人来为自己办事。
 
  嫁祸于人:  把自己的祸事推给别人。
 
  见弃于人:  见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
 
  救民于水火:  把人民从深重的灾难中拯救出来。
 
  拒人于千里之外:  形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。
 
  苛政猛于虎:  指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
 
  老于世故:  老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
 
  立于不败之地:  立于:处在。使自己处在不会失败的地位。
 
  聊胜于无:  聊:略微。比没有要好一点。
 
  了然于胸:  了然:了解、明白。心里非常明白。
 
  流言止于智者:  没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
 
  民保于信:  指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
 
  拟于不伦:  用不能相比的人或事物来比方。
 
  怒形于色:  形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
 
  疲于奔命:  原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。
 
  千里之堤,毁于蚁穴:  一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
 
  千里之行,始于足下:  走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
 
  迁怒于人:  受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
 
  青出于蓝:  青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜。。。
 
  轻于鸿毛:  鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
 
  取信于民:  取得人民的信任。
 
  人浮于事:  浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
 
  涩于言论:  形容说话迟钝。
 
  事实胜于雄辩:  事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
 
  死于非命:  非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
 
  同归于尽:  尽:完。一起死亡或一同毁灭。
 
  问道于盲:  向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
 
  无敌于天下:  天下都没有对手。形容力量强大无比。
 
  无动于衷:  衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
 
  无动于中:  心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
 
  无济于事:  济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
 
  喜形于色:  形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
 
  相视而笑,莫逆于心:  莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
 
  行成于思:  行:做事;思:思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。
 
  兄弟阋于墙,外御其侮:  阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付。。。
 
  学老于年:  指青年人的博学。
 
  言归于好:  言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
 
  业精于勤:  业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
 
  伊于胡底:  伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。
 
  一年之计在于春:  要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。
 
  义形于色:  形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
 
  囿于成见:  局限于原有的看法。
 
  于今为烈:  烈:厉害。某件事过去就已经有过,不过现在的更加厉害罢了。
 
  于心何忍:  怎能忍心。即内心不忍。
 
  寓情于景:  在景色的描写中寄托情感
 
  止于至善:  止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。
 
  重于泰山:  比泰山还要重。形容意义重大。
 
  坐于涂炭:  涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。
 
  安于盘石:  象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
 
  败于垂成:  指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。
 
  出于无奈:  指实在没有办法而不得不这样。无奈:无可奈何。
 
  出于意表:  指出乎人的意料之外。
 
  出于意外:  指出乎人的意料之外。
 
  存十一于千百:  指亡多而存少。
 
  胆大于身:  犹言胆大如斗。指无所忌惮。
 
  防患于未然:  患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
 
  防祸于未然:  防止祸患于萌发之前。
 
  凤皇于飞:  比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
 
  凤皇于蜚:  比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
 
  富于春秋:  指年少,年轻
 
  格于成例:  为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
 
  鸿渐于干:  以次而进,渐至高处。后指始入仕途。
 
  行百里者半于九十:  走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
 
  胫大于股:  犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
 
  决胜于千里之外:  坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。
 
  强加于人:  把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
 
  敏于事,慎于言:  敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
 
  莫逆于心:  心中没有抵触。指情感一致,心意相投。
 
  鸣于乔木:  比喻仕进达于高位。
 
  无补于事:  补:益处,裨益,对事情没有什么益处。
 
  无天于上,无地于下:  原指军将临战奋不顾身。
 
  难于上青天:  比上天还难。形容极其困难,不易实现。
 
  难于上天:  比上天还难。形容极其困难,不易实现。
 
  迫于眉睫:  比喻事情临近眼前,十分急迫。
 
  千里之堤,溃于蚁穴:  堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
 
  迁于乔木:  迁:迁移。乔木:高。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
 
  青出于蓝而胜于蓝:  青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。
 
  青过于蓝:  青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
 
  情见于色:  真情从脸色中表现出来。
 
  情深友于:  友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
 
  求道于盲:  盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
 
  求过于供:  需求多而供应量少。
 
  求马于唐市:  到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。同“求马于唐肆”。
 
  求马于唐肆:  到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。
 
  取信于人:  比喻取得别人的信赖。
 
  染指于鼎:  鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
 
  人浮于食:  浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于。。。
 
  熔于一炉:  熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密,浑然一体,难分难解。
 
  慎终于始:  指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。
 
  食方于前:  形容吃的阔气。同“食前方丈”。
 
  示贬于褒:  犹言寓批评于表扬。
 
  受制于人:  制:控制。被别人控制。
 
  授柄于人:  犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。
 
  推舟于陆:  推船在陆地上行,比喻劳而无功。
 
  退藏于密:  后退隐藏于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物。
 
  托于空言:  指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
 
  危于累卵:  比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。
 
  委过于人:  形容嫁祸给别人。
 
  委罪于人:  委:推委。把罪责推卸给别人。
 
  喜见于色:  内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
 
  喜怒不形于色:  高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。
 
  喜行于色:  高兴显现在脸上。
 
  陷于缧绁:  缧绁:捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
 
  心细于发:  极言小心谨慎,考虑周密。同“心细如发”。
 
  新发于硎:  新发:刚磨过;硎:磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
 
  刑于之化:  指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
 
  询于刍荛:  询:问;刍荛:割草打柴的人,借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况,征求意见。
 
  严于律己:  律:约束。严格地约束自己。
 
  严于律已:  律:约束。严格要求自己。
 
  燕巢于幕:  燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
 
  燕燕于归:  指女子出嫁。
 
  一至于此:  竟到如此地步。
 
  一至于斯:  竟到如此地步。同“一至于此”。
 
  易于反手:  犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
 
  易于反掌:  犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
 
  易于拾遗:  犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
 
  溢于言表:  超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
 
  溢于言外:  溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
 
  忧形于色:  形:表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
 
  于安思危:  于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
 
  于飞之乐:  于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
 
  于呼哀哉:  于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。
 
  于家为国:  为国家为人民。
 
  于事无补:  对事情毫无补益。
 
  于心无愧:  在心里没有什么可惭愧的。
 
  玉汝于成:  汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉,帮助你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。
 
  寓兵于农:  寓:寄寓,包含。指给农民以一定军事训练,平时务农,战时参战。或指军队屯垦。
 
  运用之妙,在于一心:  指兵法运用得巧妙,全在于善于思考。
 
  争名于朝,争利于市:  朝:朝廷。市:市场。在朝廷上争夺名位,在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
 
  枝大于本:  树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
 
  著于竹帛:  着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
 
  安于所习:  安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。
 
  安于磐石:  安:安稳;磐石:巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。
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