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时间:2019-03-19 21:57:05    阅读: 次    来源:星辰美文网  作者:网络
  朝斯夕斯:   早上这样,晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。
 
  载舟覆舟:   民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定兴亡的主要力量
 
  在官言官:   指处在什么样的地位就说什么样的话。
 
  在家出家:   指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。
 
  知法犯法:   知道法律,又违反法律。指明知故犯。
 
  知我罪我:   形容别人对自己的毁誉。
 
  在谷满谷:   《庄子·天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
 
  朝折暮折:   比喻时时遭摧残。
 
  知恩报恩:   知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”,
 
  指空话空:   谓故弄玄虚。
 
  至矣尽矣:   至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。
 
  种瓜得瓜,种豆得豆:   得:得到,收获。种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。
 
  自然而然:   自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。
 
  左宜右宜:   见“左宜右有”。
 
  执法犯法:   指执行法律的人违背法律
 
  捉鬼放鬼:   比喻又做坏事又装好人的两面派行为
 
  要价还价:   买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。
 
  以战去战:   用战争消灭战争。
 
  以德报德:   德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
 
  以夷伐夷:   夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
 
  以心传心:   佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
 
  一了百了:   了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。
 
  以毒攻毒:   攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
 
  以杀去杀:   用严峻的法律禁止人犯法。
 
  倚老卖老:   卖:卖弄。仗着岁数大,摆老资格。
 
  一误再误:   一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。
 
  以血洗血:   洗:洗。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
 
  以火救火:   用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
 
  以暴易暴:   以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
 
  以眼还眼,以牙还牙:   用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
 
  毅然决然:   毅然:顽强地;决然:坚决地。意志坚决,毫不犹豫。
 
  应有尽有:   该有的全都有。形容很齐全。
 
  以讹传讹:   以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。
 
  盂方水方:   盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
 
  一波万波:   见“一波纟毚动万波随”。
 
  一点半点:   表示微小而不定的数量。
 
  以恶报恶:   用恶行去回报别人的恶行。
 
  一个半个:   谓为数甚少。
 
  以瞽引瞽:   让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。
 
  一狠二狠:   犹言索性,干脆。多指下极大的决心。
 
  以老卖老:   仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。ü
 
  以水济水:   比喻雷同附和,对事情没有好处。
 
  以水救水:   引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。
 
  以水投水:   比喻事物类同很难辨别。
 
  一通百通:   通:通晓。一个主要的弄通了,其它的自然也都会弄通。
 
  一些半些:   形容极少。
 
  以心问心:   在心中自问自盘算。
 
  以刑去刑:   用刑罚遏止刑罚,意谓从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
 
  以刑致刑:   谓对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
 
  以刑止刑:   犹以刑去刑。
 
  以牙还牙:   用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
 
  以眼还眼:   用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
 
  以夷攻夷:   ①使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。②晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
 
  以疑决疑:   用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
 
  以夷制夷:   夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
 
  以战养战:   利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。
 
  有一得一:   不加也不减,有多少是多少。
 
  优哉游哉:   指生活悠闲自在,从容自得。
 
  悠哉游哉:   悠闲自在。
 
  元方季方:   东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德,争之不能决,问于陈寔,寔曰:“元方难为兄,季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。
 
  源清流清:   源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
 
  以杀止杀:   用严峻的法律禁止人犯法。
 
  以夷治夷:   利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
 
  有意无意:   又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。
 
  心服口服:   服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
 
  无事生事:   犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
 
  歪八竖八:   杂乱不整的样子。
 
  无大不大:   谓极大。
 
  无可不可:   ①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。
 
  唐哉皇哉:   形容规模宏伟,气势盛大。也用于贬义,形容表面上庄严体面的样子。
 
  听之任之:   听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
 
  讨价还价:   讨:索取。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。
 
  堂哉皇哉:   犹堂而皇之。
 
  天大地大:   形容极大。
 
  天知地知:   天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。
 
  退旅进旅:   一起进退。
 
  随乡入乡:   到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
 
  似懂非懂:   好象懂,又好象不懂。
 
  说一是一,说二是二:   说话算数,确定不移。
 
  时乖运乖:   时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。
 
  时来运来:   本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。
 
  似笑非笑:   像笑又不笑。
 
  人云亦云:   云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
 
  七事八事:   形容事情多而杂乱。
 
  骑马找马:   骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。
 
  骑驴觅驴:   骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。
 
  求仁得仁:   求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
 
  七搭八搭:   ①形容说话漫无边际,没有中心。②纠缠;乱搭腔。
 
  骑马寻马:   比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处。
 
  骑牛觅牛:   见“骑驴觅驴”。
 
  千了百了:   了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。
 
  千难万难:   犹言好不容易。
 
  前脚后脚:
 
  怕鬼有鬼:   比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。
 
  南阮北阮:   指聚居一处而贫富各殊的同族人家。
 
  念兹在兹:   念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。
 
  南枝北枝:   南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。
 
  卖空买空:   买卖双方都没有货、款进出,只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为
 
  买空卖空:   买卖双方都没有货款进出,只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。
 
  没事找事:   指故意找借口滋事
 
  轮焉奂焉:   形容房屋高大众多
 
  立人达人:   立:建,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
 
  口服心服:   指从内心及口头都表示信服
 
  靠山吃山,靠水吃水:   比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。
 
  见怪不怪:   指遇见怪异现象而不自惊异
 
  将机就机:   指随机行事
 
  将计就计:   利用对方计策向对方施计
 
  就事论事:   就:按照。按照事物本身的情况来评论或判断。也指孤立地谈论问题
 
  屦及剑及:   屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速
 
  将错就错:   指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。
 
  将心比心:   设身处地地为别人着想。
 
  今月古月:   指月亮古今如一,而人事代谢无常。
 
  剑及屦及:   形容行动坚决迅速。
 
  嫁鸡随鸡,嫁随狗:   封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。
 
  旧今雨:   原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
 
  进旅退旅:   旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。
 
  解铃系铃:   比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。
 
  嫁狗逐狗:   见“嫁狗随狗”。
 
  嫁犬逐犬:   谓出嫁女子唯夫是从。
 
  见怪非怪:   见“见怪不怪”。
 
  剑及履及:   见“剑及屦及”。
 
  见经识经:   形容一看便明白,十分机灵。
 
  见精识精:   同“见经识经”。
 
  进俯退俯:   前进后退都不齐一。
 
  今夕何夕:   今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。
 
  花说柳说:   形容说虚假而动听的话哄人。
 
  好说歹说:   形容用各种理由或方式请求或劝说。
 
  横说竖说:   说服别人或向人提出请求
 
  混应滥应:   指随便答应别人的请求。
 
  过桥拆桥:   见“过河拆桥”。
 
  耳满鼻满:   满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
 
  大错特错:   完全错了。
 
  大谋不谋:   具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。
 
  大书特书:   书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
 
  待理不理:   要理不理。形容对人态度冷淡。
 
  当着不着:   指应该做的事不做,而不该做的事却做了。
 
  道不同不相为谋:   走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
 
  得步进步:   已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。
 
  得寸则寸:   得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
 
  得过且过:   且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
 
  得马失马:   谓世事多变,得失无常。典出《淮南子·人间训》。
 
  东张西张:   同“东张西望”。
 
  得休便休:   休:停止,罢休。该罢手时就罢手。指适可而止
 
  长亭短亭:   古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。
 
  出尔反尔:   尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。
 
  出乎反乎:   犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。
 
  不懂装懂:   自己不懂却装作很精通的样子
 
  拔帜易帜:   帜:旗帜;易:换。比喻推翻别人,自己占有。
 
  拔帜树帜:   用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
 
  半懂不懂:   不十分懂。
 
  半信不信:   指不完全相信。
 
  不教之教:   不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
 
  不了而了:   犹不了了之。
 
  爱理不理:   不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌
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