“横面冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是他一生最真实的写照。
一上大学,他便从事了医学,但后来却走上了文学道路,因为他想拯救人们的灵魂;也许父亲的病给了他不少打击,这也是当初他学医的初衷,但后来,他不得不拿起笔与敌人战斗……
鲁迅是民族的文化斗士,他暴露了民族xing的缺点,揭发了历史的暗黑,为大众人民开光明自由之路,独自个首先冲锋突击。
鲁迅作品这样伟大在于他人格的伟大。
他目睹了父亲重病,服了种种奇特的汤药而终于死掉,便悟到中医的骗人;目睹了shenti茁壮而神情麻木的中国人,将要被日军斩首示众,觉得人们的愚昧,无药可医,毅然弃医而习文艺;鉴于两个小白兔的失踪,生物史上不着一点痕迹,便感到生命的成就和毁坏实在太滥;鉴于人力车夫扶助一个老女人,及其自我牺牲的精神,便悟到人类之有希望;鉴于汉字学习的艰难,全国文盲多的可怕,便大声疾呼地说:汉字与大众势不两立,必须改造,用新文字;看穿了孔教的专为统治者们和侵略者们所利用,而毅然说现在中国人民,对于孔子并无关系,并不亲密。
鲁迅的思想,虽随着时代的迁移,大有进展,由进化论至唯物论,由个人主义而至集体主义,但有为其一贯的线索者在,这就是战斗的现实主义其思想方法,(星辰美文网wwW.mEIwen1314.CoM)不是从抽象的理论出发,而是从具体的事实出发的,在现实生活中得其结论。
因之,鲁迅的著作中,充满着战斗精神,创造精神,以及为劳苦大众请命的精神。
而今天呢?“萨德”“辱母sharen案”都是因为什么而引起的呢?不都是人们缺少了书籍的心灵洗礼,而内心充满愚昧吗?如果鲁迅还在,他肯定还会“横眉冷对”,大声“呐喊”。鲁迅当年弃医学文艺,不就是为了拯救人们的心灵吗?好在他的精神并未消失,你看,人们自觉抵制“萨德”;你听,“辱母sharen案”激起的巨大反响。他当初的志愿并未被遗忘在时间的角落,而是在觉醒的龙的传人身上发扬光大。
鲁迅的精神应该被遗忘在角落吗?难道不应该将鲁迅的心愿重新拾起吗?渐渐地,鲁迅的精神镌刻在脑海中,留下了不可磨灭的痕迹……