1.端本澄源:犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
2.端本正源:端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。
3.端倪可察:事情已经可以看出眉目来了。
4.端人正士:指端庄正直的人。
5.否则,当你灌足大量的绿豆汤时,你可能会“面有菜色了”。
6.鬼计多端:指狡诈的计策很多,坏主意多。
7.国际素食日,送你“素四菜”:清蒸健康;红烧好运;凉拌幸福;烧烤快乐。再加“素一汤”上善若水吉祥如意汤。祝福你一生平安,幸福永远。
8.荦荦大端:荦荦:清楚、分明的样子。指主要的项目,明显的要点。
9.吕端大事不糊涂:喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
10.茫无端绪:毫无头绪,纷乱缺乏条理。
11.模棱两端:指不表示明确的态度,或没有明确的主张。同“模棱两可”。
12.南歌子的美丽还在于她的设计理念:上善若水。
14.千端万绪:形容事情杂,头绪多。
15.千条万端:犹言千言万语。形容说得话很多。
16.前者入世,其无论释道,皆不畏万难,诚至金开,布施仁德,使天下上善若水,万民得福,两教殊途而同归也。
17.乾端坤倪:指天地显示的征兆。
18.如今我尝尽世态炎凉,将一切都看淡了。
19.上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时圣人自知不自见;自爱不自贵。
20.上善若水,大爱无声。诚信敏行,务实求真。以仁为本,以善为根。厚德载物,乐于助人。不屈不挠,中华精神。谦虚自省,大志修身。
21.上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善进。
22.上善若水,至诚如神,一诺重千金。
23.邵余打量几人,一个个面有菜色,好像饿了三天,身上穿的衣服到处是补钉,连刀都生了锈。
24.舌端月旦:指常在谈话中议论别人。
25.圣人老子最崇尚“水”,他说“上善若水”,又云“水,水善利万物而不争”,意即最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
26.首鼠两端:形容迟疑不决,动摇不定。亦作首施两端。
27.首尾两端:两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。
28.他失势之后,尝尽了世态炎凉的滋味。
29.他有钱时,人们对他都极力逢迎,一知道他事业失败,立刻改变了面孔,真是世态炎凉啊。
30.她不懂人情世故;她丝毫不懂世态炎凉。
31.无端生事:无端:没有理由。无缘无故地捣乱闹事。
32.析律贰端:指曲解法律条文,妄生不实端绪,以加重人罪。
33.小暑送去祝福,开心快乐常驻,保持淡定心态,吃亏就是添福,上善若水清凉,厚德恩泽广布,好事但行付出,自由光明坦荡前途。愿你小暑好运光顾。
34.修身律己讲文明,中华经典需传承。上善若水养心性,厚德载物濯魂灵。仁义礼智要遵守,勤勇俭廉当践行。华夏民族好传统,助我神州永飞腾。
35.也有穷困的寒酸秀才,穿着一身带补丁的长衫,面有菜色,手里总是攥着一本皱巴巴的书籍摇头晃脑苦读。
36.一碗水端平:比喻处理事情公正,不偏袒任何一方。
37.用手很平正地拿:~盆。~碗。~茶。把问题~出来说清楚。
38.造端倡始:指首先倡导。
39.造端始:指首先倡导。同“造端倡始”。
40.这几年,我v尽了艰辛,也尝尽了世态炎凉的滋味。
41.正派,正直:~方。~直。~重(zhòng)。品行不~。
42.自从家道中落,他饱尝了世态炎凉的滋味。
43.作恶多端:做了许多坏事。指罪恶累累。