1、妺喜（“妺”读作mò），有施氏，又作妺嬉、末喜、末嬉。有施氏（即有施部落）的公主，是这个部落的第一美女，夏朝第十七位君主桀的王后。

 

　　有施部落为避免和夏发生战争，进献美女妺喜。夏桀为了讨好美女妺喜，筑瑶台、造倾宫、玉床、象廊。用玉石建造华贵的琼室，以此作为离宫，终日饮宴yin乐，不理政事，而且妺喜更以她的绝世美貌干预朝政。《帝王世纪》载：“日夜与妺喜及宫女饮酒，常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”

 

　　据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证，此后在三代间又陆续出现了商代妲己、周代褒姒。因此，当越王勾践差范蠡把西施献给吴王夫差的时候，伍子胥进言：“臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”

 

　　妺喜是中国有历史记载以来的第一个亡国的王后，她与妲己、褒姒、骊姬并称中国古代四大妖姬。

 

　　2、妲己（dájǐ），己姓，名妲，正确称呼为己妲。帝辛（商纣王）的王后。

 

　　根据史籍记载，妲己是有苏氏（有苏部落）诸侯的女儿，在纣王zhengfu有苏部落后，有苏氏把她嫁给了纣王为妃。妲己深得帝辛喜爱，被立为王后。《国语·晋语》云：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”

 

　　纣王沉迷于妲己的美色，荒废朝政，对她言听计从，到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步，酒池肉林、炮烙之刑、比干剖心等皆典出于斯。《吕氏春秋·先识》曰：“商王大乱，沉于酒德，妲己为政，赏罚无常。”

 

　　纣王残忍无道、天怒人怨，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，于牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己被押往刑场斩首示众。

 

　　3、褒姒（bāosì）姒姓，古褒国人。西周君主周幽王第二位王后。因褒人所献，姓姒，故称为褒姒。

 

　　据《史记》记载，褒姒是个冷美人，偶露出艳丽迷人的笑容。周幽王为了取悦讨好褒姒，举烽火召集诸侯于骊山前，诸侯匆忙赶至，却发觉没有外寇qinfan，只见周幽王和褒姒在台上饮酒作乐，只好狼狈地退走，褒姒终于开怀大笑，幽王也跟着傻笑起来。

 

　　后来犬戎等入侵，周幽王举烽火示警，诸侯以为又是骗局而不愿前往，致使幽王被犬戎所弑；褒姒也被劫掳，下落不明。

 

　　4、骊姬（？－前651年），为春秋时代女xing，骊戎国君之女，后被晋献公掳去，因姿色艳美，而成为宠姬，不久怀孕，骊姬生下一子，取名奚齐，同时作为陪嫁的骊姬之妹，也随骊姬来到晋国，为晋献公生下了卓子。

 

　　骊姬以美色获得晋献公专宠，但又与优施tongjian，并合谋排挤申生，改立所生的儿子奚齐为太子，而害死齐姜所生的太子申生，使公子重耳、夷吾逃亡国外，是所谓骊姬之乱。司马迁在《史记》中说：“及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。”

 

　　5、西施：本名施夷光，越国美女，因为她居住在村西边，故称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨。天生丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。

 

　　与西施有关的成语有：沉鱼落雁、东施效颦、西眉南脸、情人眼里出西施等。

 

　　《史记》、《春秋》、《左传》等均未载西施其人其事。先秦诸子有只言片语言及西施者，如《墨子》曰：“吴起之裂，其功也；西施之沈，其美也。”
 

 

　　6、赵飞燕（前45年--前1年），其原名未被正史记载，是西汉成帝的皇后，汉哀帝时的皇太后。赵飞燕是中国历史上的一位传奇人物和神话般的美女。正史上对她的记载很少，班固在《汉书》中说：“飞燕之妖，祸成厥妹。”然而关于她的野史逸书却又很多，赵飞燕与妹妹赵合德的故事是一个不断流传并逐渐丰富发展的过程，尤以《西京杂记》、《飞燕外传》最为影响深远。

 

　　在中国民间和历史上，她以美貌著称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环，而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。同时她也因美貌而成为yin惑皇帝的一个代表xing人物。

 

　　7、貂蝉：中国古代四大美女之“闭月”。也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于小说《三国演义》。

 

　　三国时王允的歌姬貂婵在后庭拜月，忽然轻风拂面，浮云遮月。这场景正好王允看见，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云里。因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

 

　　8、杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。其姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之“羞花”。(星辰美文网www.meiwen1314.com)

 

　　杨玉环为隋朝宗室后裔，她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，有人进言杨氏“姿质天挺，宜充掖廷”，于是公爹唐玄宗将杨氏召入后宫，册封为贵妃。杨玉环自入宫以后，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到玄宗的百般宠爱，天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨氏于六月十四日，在马嵬驿被赐死于乱军之中，香消玉殒。白居易的《长恨歌》中说：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”

 

　　9、李师师，北宋末年的名伎。事迹多见于野史，笔记小说。据传，李师师曾深受宋徽宗喜爱，并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青，更传说曾与《水浒传》中的宋江有染，由此可见，其事迹颇具传奇色彩，也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。

 

　　李师师早年艳满京城，在仕子官宦中颇有声名，她与宋徽宗的故事也传为佳话，而宋徽宗被掳，北宋亡后李师师的下落也成为了千古之谜。

 

　　10、陈圆圆，秦淮八艳之一。明末清初南曲名妓。陈圆圆初入南曲便被名士争相攀求，一时名气盖过温婉可人的董小宛，如皋公子冒辟疆访之，许以来年婚姻。岂料中途国舅田弘遇欲给皇帝寻求美女，闻得圆圆芳名掠夺而去。

 

　　其时战乱频仍，崇祯无心逸乐。陈圆圆进宫后被退回田府，田弘遇收陈圆圆为歌妓，后将她赠予吴三桂为妾，尽其拉拢之意。李自成攻破北京，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂“冲冠一怒为红颜”遂引清军入关。据说陈圆圆跟吴三桂到了云南，后出家为尼，又一说自缢而死。