中国古代的丧葬文化是非常丰富的，有许许多多的规矩，很多规矩都流传至今，而且有不少规矩现在的人都不知道是为什么，在古代有这样一个规矩那就是人死后一定要停尸七天，即便是现如今也有这个规矩，人死了之后一定要停尸几天才可以下葬，很多人可能要说了，人死后停尸几天下葬肯定是迷信的说法。
 

 

　　古时候是七天，现在这个规矩已经被改为了三天，那么为什么会有这样的规矩呢？首先第一个原因肯定就是迷信，古人认为人死了之后，头七就是回魂夜，这个时候让死者看看家里面，然后就能安心的离去了。这个时候就可以下葬了，现如今基本只停尸三天，可是在第七天的时候一家人也会聚在一起。

 

　　人的死亡有时候是假死，或者说休克。所以会让人产生误判，死者家里人只顾着悲伤又不清楚这些情况，加上一些风俗习惯，就草草下葬，病人醒过来，叫天天不应，最后不得不彻底死亡。

 

　　古代人就更不用说，医疗条件那么落后，春秋时代，虢国太子突然暴毙而亡，虢国君主悲痛欲绝，正准备让他儿子入土为安，正巧神医扁鹊周游列国来到这里，他听人说太子很年轻……，根据经验扁鹊判断出太子很可能是突然昏倒不省人事的“尸厥”症。救人要紧。他立刻进宫给太子把脉，并发现太子鼻息微弱，身体有余温，他马上给太子针灸，刺百会穴，又药物辅助，太子竟然坐了起来，和常人无异，调养了几天和以前一样生龙活虎。此后扁鹊告诫那里的人们，人死之后切记不要马上下葬！逐渐演变为后来的停尸后再下葬。

 

　　停灵三天到四九天，除了对死者灵魂的祭祀之外，更重要的是。让死者生前所有的人，见证他离开人世最重要的时刻。当所有人都见证你死了，你才真正的死，如同婚礼对婚姻的意义。这里还有一个最重要的原因就是，中国人自古以来都有百善孝为先传统。家里老人去世后都要讲究“厚葬”，而这个“厚葬”就体现在隆重的葬礼之上。要举办一场隆重的葬礼，没有数天的精心准备显然是不行的。

 

　　无论是三天五天还是七天。还是49天。都给了病人和将死者以缓冲的机会。在这个期间，如果能有生机，是将死者的莫大幸运。

 

　　现代医学，常以医学上的物理指标判断一个人的死亡，也偶尔发生在火化前，死者并未死的现象。有时候值得我们去思索，这中间的环节，是否过于仓促和武断。