友人送来了一盆含羞草，唤家人一起观赏。孩子们好奇地用小棍去触动她，她的枝叶便很快地垂下来，活像一个羞羞答答的少女。

 

　　《辞海》上说：“含羞草，亦称‘喝呼草’、‘知羞草’。豆科。草本，有毛和刺。二回羽状复叶，富感应xing，触动时小叶折合，叶柄下垂。夏秋开花，花淡红色，头状花序。荚果成熟后分节脱落。原产热带非洲，我国各地均有栽培，供观赏。全草药用，能安神镇静，止血收敛，散瘀止痛。”

 

　　据有关资料介绍，含羞草在受刺激后约0.08秒，叶子就合拢了。而且刺激还能传导，其传导速度最高可达每秒30厘米，这简直跟动物神经的传导速度差不多。这种能感觉到外界刺激的能力，是由于它体内存在着生物电的缘故。

 

　　虽然人们对含羞草的药用价值不去重视，对它能感觉外界刺激现象的解释不去理会，但却一致对它羞怯的娇态表示出极大的兴趣。经过一段时间的养护，我除了对它娇态的喜欢，更多了一番联想和感概。

 

　　有趣的还是它的别名“知羞草”，有人之所以把它的特xing和“羞”联系起来，其意味是深长的。
 

 

　　羞和耻是常连在一起的，羞耻者，羞愧耻辱之意。知羞耻是人们所崇尚的一种美德，也是作人的起码良知，古人早就有“知耻近乎勇”的训示。于是当世人认同了自己所处时代的道德规范，就会把对它的遵从变成自觉地行动。因此，道德比政策和法律更具有群众xing和社会xing。人们在日常的生活、交往、工作中会形成各种行为习惯、礼仪风俗、是非观念，并以此确定善恶标准，形成與论的压力。道德的约束虽然是无形的，但它的作用却是巨大的。每个人几乎都按一定的道德意识和习惯行事。因而一个社会风气的好坏，道德水平的高低，直接关系着人们的行为走向。如果一个连“羞耻”都不顾及的人，很难想象他还会去遵从什么道德标准。

 

　　政策和法律是一种社会机构的意志的产物，每一个国家都用它来维护社会的秩序和稳定。人们对它的服从有时是被动的，而对道德的服从却是主动的。(星辰美文网www.meiwen1314.com)国家和民族依靠道德的力量来增强人民之间的凝聚力，弘扬正义和驱除邪恶。一个有道德的人，必然以勤劳节俭、忠城正直、见义勇为、廉洁奉公为荣耀；以懒惰奢侈、虚伪狡诈、损人利已、贪污腐败为羞耻。

 

　　不容讳言，现在社会上一些人法律意识不强，道德观念淡薄，多有肮脏之欲，缺少羞耻之心。更有甚者，吸毒恶少，明偷暗抢，肆无忌惮；下流娼妓，搔首弄姿，招摇过市；黑恶歹徒，sharen放火，作恶无法无天；贪官污吏，以权谋私，鲸呑国家财产。此类人中，他们吃喝嫖赌样样牢记，唯独忘掉了“羞耻”二字。寡廉鲜耻，不但会使道德观念荡然无存，更让社会稳定受到威胁。于是，面对小小的一棵含羞草，我以一种敬意写了首“戏题含羞草”的小诗：

 

　　天地赋灵气，草芥也知羞。

 

　　贤者能自省，庸者应愧疚。

 

　　我想，一棵小草在为人们昭示着勿容忽视的美德......