天门素有“皮影之乡”之美誉。天门皮影戏融传统绘画、雕刻于一体，集电影、电视动画于一身，是民间的一门古老传统艺术。皮影戏中的各种人物、动物和道具等都采用上等黄牛皮为原料，经过雕刻、上色、缝缀、涂漆等几道工序制作而成。艺人们往往走到哪就在哪搭一处舞台，在白色幕布后面，一边操纵皮影人物，一边用家乡流行的渔鼓腔演唱，同时配以弦乐和打击乐伴奏，以一唱众和的形式进行表演。表演的同时通过灯光照射，将投影显示在银幕上给观众欣赏。家乡的皮影戏历史悠久，具有浓厚的乡土气息。几百年来，这门古老的艺术伴随着祖祖辈辈的先人们，度过了许多欢乐时光。
家乡皮影戏内容丰富，有《三国》《水浒》《西游》《楚汉相争》等300多个剧目。这些“剧本”实际上只有剧目的条文，在表演时全靠艺人根据故事自由展开情节和刻画人物，是一种口头文学艺术形式，也是家乡传统文化的活“化石”。在过去电影、电视等媒体尚未发达的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。
我的父母都是戏迷。记得小时候，我经常跟随父母四处观看皮影戏。只要听说哪个村有皮影戏看，我们一家老小就会高兴地做好看戏前的准备。父亲往往要提前从地窖里挖出许多甘蔗，把它们清洗、整理干净，然后cha在卖甘蔗的担子里。甘蔗担子中间是扁担，两边分别有一个用木条做成的长方体容器。下端是实底，免得甘蔗掉下去。高高的上端没有封口，是专门留着放甘蔗和取甘蔗的。一副担子可以装上近百根甘蔗，父亲可以边看皮影边卖甘蔗，一举两得。母亲则要带一条长长的条凳，免得看戏时人多挡住了视线，还可以站在凳子上看。等到快天黑时，母亲做好饭，便号召一家人迅速吃完并锁上大门。然后，父亲挑起甘蔗担子，母亲抱起一张条凳，牵上我的小手出发了。
那时候的冬天，我似乎从未感觉寒冷。等我们走到演皮影戏的村庄，全身都热气腾腾的了。此时，戏台早已支起，观众已是人山人海，一片喜庆气氛。我们好不容易找到一处较松散的地方，父亲放下担子，母亲放下条凳，一把将我抱到凳子上站着，等着演出开始。其实，皮影戏的很多情节我根本看不懂，幕布后面的说唱我也不太明白，往往只是图个热闹。有时候看着看着，两个眼皮开始打架，迷迷糊糊地就打起瞌睡。母亲似乎一直在看我而没看戏一样，每每这时候，她就大声呼唤我的小名：“芳，打擂台的来了，快看！”我连忙睁开眼睛。只见屏幕上真的有两个人影在打斗，拳打脚踢的，很是精彩，此时锣鼓声也格外激烈。我一下子来了精神，就仔细看起上面的两个人影来，也不管他们叫什么名字。在我的潜意识里，凡是长得俊俏的都是好人，长得丑陋的均是坏人。关键时刻的说唱我还是听得懂的。比如其中那个俊俏的皮影说：“没想到对方这么厉害，看来要用我的捆仙索了。”然后，大呼一声，飞出一根绳子一样的东西，一下子就把对方擒住了。对于我来说，此时的画面神奇有趣，是最吸引我的，瞌睡虫早跑到了九霄云外。等看完戏，估计已是转钟时分，我又睡意沉沉的了，只觉得全身绵软无力，母亲则抱着我回到了家。
给我印象最深的皮影戏是《薛仁贵征东》这个剧目，我很小就记得薛仁贵、程咬金等重要人物。再就是《杨家将》，其他的则一概不知了。小学毕业后，(星辰美文网wwW.MeiWEN1314.cOm)我离开了家乡，去了一个小镇读书，后来就再也没看到家乡的皮影戏了。
随着电影、电视的出现，家乡的皮影戏班子越来越少。平时去简陋的茶馆观赏皮影戏的观众，几乎都是年逾古稀的老者，连中年人都甚为少见，这种境况实在令人担忧。
如今，家乡的皮影戏面临着被遗忘或被抛弃的处境，在这个快餐文化逐渐成为主流的时代，我们该如何把这种非物质文化遗产传承给年轻一代，怎样去发展和培养新一代皮影戏艺人，这是我们所有人都应该思考和关注的话题。
有趣的黄飞
