夸父逐日[kuā fù zhú rì] ，释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而死。临死时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。

杯弓蛇影[bēi gōng shé yǐng] ，释义：有人请客吃饭，挂在墙上的弓映在酒杯里，客人以为酒杯里有蛇，回去疑心中了蛇毒，就生病了（见于《风俗通义·怪神》）。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

穿井得人[chuān jǐng dé rén] ，释义：穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。

百鸟朝凤[bǎi niǎo cháo fèng] ，释义：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

东兔西乌[dōng tù xī wū] ，释义：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

大禹治水[dà yǔ zhì shuǐ] ，释义：禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

含沙射影[hán shā shè yǐng] ，释义：古代传说，水中有一种叫蜮的动物，看到人的影子就含沙子喷射，被喷着的人就会得病。南朝宋鲍照 《苦热行》诗：“含沙射流影，吹蛊痛行晖。” 后用“含沙射影”比喻在暗中影射攻击或陷害人。

愚公移山[yú gōng yí shān] ，释义：传说古代有一位老人名叫北山愚公，家门前有两座大山挡住了路，他下决心要把山平掉，另一个老人河曲智叟笑他太傻，认为不可能。愚公回答说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了，凿去...

月里嫦娥[yuè lǐ cháng é] ，释义：嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

沧海桑田[cāng hǎi sāng tián] ，释义：葛洪在《神仙传》里记载有一个叫麻姑的仙女，说自从她当仙女以来，已经见到东海有三次变为桑田了。后用沧海桑田比喻世事变化很大。

广寒仙子[guǎng hán xiān zǐ] ，释义：广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

十日并出[shí rì bìng chū] ，释义：1.古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。","2.比喻暴乱并起。

巫山云雨[wū shān yún yǔ] ，释义：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

牵牛织女[qiān niú zhī nǚ] ，释义：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

狐唱枭和[hú chàng xiāo hé] ，释义：比喻坏人互相呼应。

女娲补天[nǚ wā bǔ tiān] ，释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

火眼金睛[huǒ yǎn jīn jīng] ，释义：《西游记》第七回写孙悟空被放在八卦炉里锻炼，他那一双被炉烟熏红的眼叫做火眼金睛，能识别各种妖魔鬼怪。借指能洞察一切的眼力。

杜鹃啼血[dù juān tí xuè] ，释义：传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。

牛鬼蛇神[niú guǐ shé shén] ，释义：唐杜牧《李贺集序》：“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼：佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神：指蛇精。

瑶池玉液[yáo chí yù yè] ，释义：瑶池：传说中西王母所住的地方。玉液：指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。

八仙过海[bā xiān guò hǎi] ，释义：谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能’）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

三顾茅庐[sān gù máo lú] ，释义：也说三顾草庐。汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。

清都紫微[qīng dōu zǐ wēi] ，释义：神话传说中天帝所居之宫阙。

牛郎织女[niú láng zhī nǚ] ，释义：1.指牛郎星和织女星。

补天浴日[bǔ tiān yù rì] ，释义：《淮南子·览冥训》和《山海经·大荒南经》里分别记载有女娲（wā）补天和羲（xī）和给太阳洗澡的神话。后来把这两个神话合成“补天浴日”，比喻人有战胜自然的雄心和能力，或形容功勋极大。

涸辙之鲋[hé zhé zhī fù] ，释义：《庄子·外物》记载，庄周在路上看见干车沟里有条小鱼，小鱼请求庄周弄一些水来救活它。庄周答应到南方去把西江的水引来。小鱼说，要按你那样做，等到做成了，那你就到卖干鱼的店里去找我吧！后用“涸辙之鲋”比喻处在困境中急待救援的人。涸：水干，枯竭。辙：车辙。鲋（fù）：鲫鱼。

月下老人[yuè xià lǎo rén] ，释义：传说唐代韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固往前窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专管人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子（见于《续幽怪录·四·定婚店》）。后来因此称媒人为月下老人。也说月下老儿或月老。

望梅止渴[wàng méi zhǐ kě] ，释义：《世说新语·假谲》记载，三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口喝，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。

黔驴技穷[qián lǘ jì qióng] ，释义：唐柳宗元《三戒·黔之驴》中说，黔地无驴，有人从外地带来一头，放牧在山里。老虎看见驴是个庞然大物，以为是神，老远就躲开了。后来逐渐靠近，加以戏弄，驴大怒，踢了老虎一脚。老虎看透驴的本事不过如此，就把它吃掉了。后用“黔驴技穷”比喻有限的一点本领已经用完，再无办法了。

云锦天章[yún jǐn tiān zhāng] ，释义：云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

人神共愤[rén shén gòng fèn] ，释义：人和神都愤恨。形容民愤极大。

牛头马面[niú tóu mǎ miàn] ，释义：迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。

刻舟求剑[kè zhōu qiú jiàn] ，释义：楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到（见于《吕氏春秋·慎大览·察今》）。比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。

自相矛盾[zì xiāng máo dùn] ，释义：《韩非子·难势》上说，有个人又卖矛，又卖盾。卖矛的时候说他的矛无比锋利，什么东西都能刺透；卖盾的时候又说他的盾无比坚固，什么东西都穿不透。有人就问他，要用你的矛刺你的盾怎么样呢？他无言以对。后用“自相矛盾”比喻自己说话做事前后抵触。

点石成金[diǎn shí chéng jīn] ，释义：神话故事中说仙人用手指头一点使石头变成金子，多比喻把不好的或平凡的事物改变成很好的事物。也说点铁成金。

开天辟地[kāi tiān pì dì] ，释义：古代神话中说盘古氏开天辟地，从此才有人类。后来用“开天辟地”比喻有史以来。辟：开辟。

羿射九日[yì shè jiǔ rì] ，释义：形容为民除害的英勇行为。

叶公好龙[yè gōng hào lóng] ，释义：据说古代有个叶公，非常爱好龙，器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见，吓得面如土色，拔腿就跑（见于汉代刘向《新序·杂事》）。比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。

兔死狗烹[tù sǐ gǒu pēng] ，释义：《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”鸟没有了，弓也就收起来不用了；兔子死了，猎狗也就被煮来吃了。比喻事情成功以后，把曾经出过大力的人杀掉。

兔死狐悲[tù sǐ hú bēi] ，释义：比喻因同类的死亡而感到悲伤（含贬义）。明田艺蘅《玉笑零音》：“鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。”

海市蜃楼[hǎi shì shèn lóu] ，释义：1.即“蜃景”

买椟还珠[mǎi dú huán zhū] ，释义：《韩非子·外储说左上》记载，有个楚国人把珍珠装在木匣子里，到郑国去卖。有个郑国人认为匣子漂亮，就买下木匣，把珍珠退给了卖主。比喻取舍不当，抓了次要的，丢了主要的。椟（dú）：木匣子。

结草衔环[jié cǎo xián huán] ，释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

心旷神怡[xīn kuàng shén yí] ，释义：心境开阔，精神愉快。宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” 旷（kuàng）：空阔。

滥竽充数[làn yú chōng shù] ，释义：古代齐国有一位南郭先生不会吹竽，却混在吹竽的乐队里充数。见《韩非子·内储说上》。比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或拿次的东西混在好的里面充数。有时也用作自谦的话。竽：古代管乐器。

守株待兔[shǒu zhū dài tù] ，释义：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。

水漫金山[shuǐ màn jīn shān] ，释义：神话故事。金山，在江苏省镇江市。

惊弓之鸟[jīng gōng zhī niǎo] ，释义：被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓，遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

天花乱坠[tiān huā luàn zhuì] ，释义：传说梁武帝时云光法师讲经，感动了上天，天上的花纷纷降落下来。现在用来比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大的或不切实际的）。

魑魅魍魉[chī mèi wǎng liǎng] ，释义：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

精卫填海[jīng wèi tián hǎi] ，释义：古代神话。据《山海经·北山经》记载，炎帝的女儿在东海淹死，变为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海，想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大恨，积极设法报复。后用以比喻不畏艰难，不达目的，誓不罢休的决心。

腾云驾雾[téng yún jià wù] ，释义：1.传说中指利用法术乘云雾飞行。","2.形容奔驰迅速或头脑迷糊，感到身子轻飘飘的。

吉光片羽[jí guāng piàn yǔ] ，释义：也说吉光片裘。吉光是传说中的一种神兽。晋葛洪《西京杂记》卷一：“武帝时西域献吉光裘，入水不濡。” 吉光片羽就是吉光身上的一片毛。常用来喻指残存的艺术珍品。李贽《李氏焚书序》：“断管（毛笔）残沈（墨汁），等于吉光片羽。”

东曦既驾[dōng xī jì jià] ，释义：曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。同“东曦既上”。

为虎作伥[wèi hǔ zuò chāng] ，释义：旧时迷信传说，被老虎咬死的人变成鬼，又去引导老虎吃人，这种鬼叫伥。比喻充当恶人的爪牙，帮助干坏事。伥（chāng）。

量体裁衣鬼斧神工东施效颦世外桃源卧薪尝胆望洋兴叹窃钩窃国初出茅庐降龙伏虎天马行空人面兽心白日升天蜀犬吠日探骊得珠画饼充饥鹬蚌相争纸上谈兵日薄西山相濡以沫对牛弹琴老马识途赤胆忠心神采飞扬立地成佛料事如神名列前茅气宇轩昂喜出望外文质彬彬毒蛇猛兽春风得意眉飞色舞容光焕发雄姿英发威风凛凛欢天喜地翻山越岭出类拔萃紫气东来博大精深奴颜婢膝落落大方临危不惧大义灭亲若无其事神机妙算心惊胆寒悲痛欲绝学贯中西热泪盈眶九天揽月博古通今恼羞成怒神气活现生龙活虎铁面无私斗志昂扬心花怒放悠然自得饱经风霜惊恐万状垂头丧气开卷有益穷兵黩武一傅众咻开诚布公马首是瞻如释重负不寒而栗千载难逢百感交集举一反三博士买驴上行下效不学无术先发制人发奸擿伏车载斗量怒发冲冠司空见惯不可多得后生可畏狼子野心人言可畏车水马龙跳梁小丑指鹿为马与虎谋皮

画龙点睛[huà lóng diǎn jīng] ，释义：传说梁代张僧繇（yóu）在金陵安乐寺壁上画了四条龙，不点眼睛，说点了就会飞走。听到的人不相信，偏叫他点上。刚点了两条，就雷电大发，震破墙壁，两条龙乘云上天，只剩下没有点眼睛的两条（见于唐张彦远《历代名画记》）。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。

神出鬼没[shén chū guǐ mò] ，释义：《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” 原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速，出没无常，不可捉摸。

日薄虞渊[rì báo yú yuān] ，释义：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。

狐假虎威[hú jiǎ hǔ wēi] ，释义：狐假虎威是先秦时代汉族寓言故事。假：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。后以“狐假虎威”来比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

擎天之柱[qíng tiān zhī zhù] ，释义：擎：向上托。能托住天空的大柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天。后用以比喻能负担重任的人。

井底之蛙[jǐng dǐ zhī wā] ，释义：井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”《后汉书·马援传》：“子阳（公孙述）井底蛙耳，而妄自尊大！”

画蛇添足[huà shé tiān zú] ，释义：《战国策·齐策二》记载，楚国有一个人请人喝酒，酒少人多，大家约定：在地上画蛇，谁先画好，谁喝酒。一个人先画成，左手拿过酒准备喝，同时用右手为蛇画脚，并说：“我还能给蛇画脚呢！” 脚还没有画完，另一个人已把蛇画好，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么给它添上脚呢？” 于是拿过酒一饮而尽。后用“画蛇添足”比喻做多余的事，反而弄巧成拙。

鸡犬升天[jī quǎn shēng tiān] ，释义：道家传说，汉朝淮南王刘安修炼成仙后，剩下的丹药散在庭院里，鸡和狗吃了也都升了天。语出晋葛洪《神仙传·刘安》。后来用“鸡犬升天”比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势（含贬义）。

炼石补天[liàn shí bǔ tiān] ，释义：中国古代神话。参见〔女娲〕

天衣无缝[tiān yī wú fèng] ，释义：前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。

神采奕奕[shén cǎi yì yì] ，释义：形容精神旺盛，容光焕发。奕奕：精神焕发的样子。

掩耳盗铃[yǎn ěr dào líng] ，释义：偷铃铛的人怕铃响，把自己耳朵堵住，以为自己听不见，别人也听不见。比喻自己欺骗自己。《吕氏春秋·自知》：“有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之。钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 掩：捂。

钧天广乐[jūn tiān guǎng yuè] ，释义：钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

气吞山河[qì tūn shān hé] ，释义：气势可以把山河吞没。形容气魄很大。

背水一战[bèi shuǐ yī zhàn] ，释义：在不利情况下和敌人作最后决战，比喻面临绝境，为求得出路而作最后一次努力。

清都绛阙[qīng dōu jiàng què] ，释义：神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。

四面楚歌[sì miàn chǔ gē] ，释义：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。

天女散花[tiān nǚ sàn huā] ，释义：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

亡羊补牢[wáng yáng bǔ láo] ，释义：《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。” 丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。牢：牲口圈。

飞黄腾达[fēi huáng téng dá] ，释义：比喻人骤然 得志，官职、地位升得很快。原作飞黄腾踏。唐韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。” 后作飞黄腾达。飞黄：古代传说中的神马名，跑得很快。腾达：高跳的样子。

巫云楚雨[wū yún chǔ yǔ] ，释义：犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

吞云吐雾[tūn yún tǔ wù] ，释义：形容人吸鸦片、香烟时喷吐出浓重烟雾的样子（含讥讽意）。

南柯一梦[nán kē yī mèng] ，释义：淳于棼做梦到大槐安国做了南柯郡太守，享尽富贵荣华，醒来才知道是一场大梦，原来大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴，南柯郡就是大槐树南边的树枝（见于唐代李公佐《南柯太守传》）。后来用“南柯一梦”泛指一场梦，或比喻一场空欢喜。

杞人忧天[qǐ rén yōu tiān] ，释义：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。唐李白在《梁甫吟》中用这个典故写出“杞国无事忧天倾”的诗句。后用“杞人忧天”比喻毫无必要的忧虑和担心。

兴云致雨[xīng yún zhì yǔ] ，释义：兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。