一尘不受[yī chén bù shòu] ，释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

急脉缓受[jí mài huǎn shòu] ，释义：比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。

自作自受[zì zuò zì shòu] ，释义：自己做了错事，自己承受不好的后果。

五积六受[wǔ jī liù shòu] ，释义：形容不便活动，只能呆板地坐着。

耳听心受[ěr tīng xīn shòu] ，释义：用耳朵听，并记在心里。

零敲碎受[líng qiāo suì shòu] ，释义：用于折磨人，使人不断遭受痛苦。

感同身受[gǎn tóng shēn shòu] ，释义：原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示谢意），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。

量腹而受[liàng fù ér shòu] ，释义：意为知道肚量的大小才去接受。

相安相受[xiāng ān xiāng shòu] ，释义：指互相帮助，使彼此安居。

大请大受[dà qǐng dà shòu] ，释义：指优厚的待遇。

逆来顺受[nì lái shùn shòu] ，释义：对外面来的压迫或不合理的待遇采取忍受的态度。

末学肤受[mò xué fū shòu] ，释义：学识浅薄，造诣不深。多用作谦词。汉张衡《东京赋》：“乃莞尔而笑曰：‘若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。’” 末学：无本之学。肤受：比喻未深入钻研。

分文不受[fēn wén bù shòu] ，释义：分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。

私相授受[sī xiāng shòu shòu] ，释义：授：给予；受：接受。指不是公开的给予和接受。