纵观《人类简史》全书,作者超越我们所熟悉的历史,以另一种视角来剖析人类发展史,要说这是一本历史书,倒不如说这是一本教导人类反思,给予人类以警示的书。
这本书的作者尤瓦尔·赫拉利是路撒冷希伯来大学的历史系教授,青年怪才,全球瞩目的新锐历史学家,与普通学者笔下的历史不同,尤瓦尔的思路更加广阔,笔触也更加辛辣,这也是此书畅销的重要原因。尤瓦尔从人类历史发展的三个标志性革命:认知革命、农业革命、科学革命为时间线进行写作,以严密的逻辑、颠覆性的思维、生动的例证来构造自己的三观,使读者能够进入到他的世界,从而审视我们原有的认知。
在认知革命中,尤瓦尔指出第一种人类——智人是整个动物界从古至今,最具破坏性的力量,他们已造成了最多动植物的灭绝,作者甚至将老鼠的心理与人类类比,言辞犀利的描写到“一群高智商的老鼠或者蟑螂,心怀感激人类造成的这场灾难,就像我们感谢那杀死恐龙的陨石一样。”从这里便应当引起我们的反思,人类的发展实际上已经大规模的破坏了自然生态,并且也反过来对人类自身造成灾难。
在农业革命部分,尤瓦尔颠覆性的提出“农业革命可说是史上最大的一桩骗局。”他认为,量的增加并不代表吃得更好、过得更悠闲。反而由此带来的人口爆炸,产生了一群养尊处优、娇生惯养的精英阶层。而对于广大劳动者阶层来讲,他们工作更辛苦,生活却更糟糕。这便是时至今日都存在的剥削阶级与被剥削阶级的矛盾。
在第三部分,人类的融合统一中,作者首先提出历史的方向是“合久必分只是一时,分久必合才是不变的大趋势。”接着指出金钱的本质是一种最有效的互信系统,并且有利有弊;然后作者指出“未来所有人类可能生活在单一帝国之下”,这从现如今的政治中也能看出;之后作者提出宗教是第三种让人类统一的力量,宗教维护了社会基本法则不动摇,保持了社会的稳定;最后作者指出我们研究历史的目的不是为了知道未来,而是要拓展视野,知道我们今天的一切种种绝非“自然”,也并非不可避免,历史的选择从来不会是为了全人类的利益。
最后一部分便是离我们最近的科学革命,科学革命被称为知识的革命,而作者认为科学革命是无知的革命,是人类发现并承认自己的无知后诞生的革命,科学是帝国主义的工具,征服和统治提供便利,征服者同时也为科学家提供信息、保护和资助,他们就像是“一种完美的联姻”,最后尤瓦尔对于人类的末日也提出自己的看法,引起我们的思考。
读这本书最大的意义正是在于“反思”,我们的历史有太多需要为鉴的东西,我们应当反思人性,一场灾难或将开启。这场灾难并不是来自外界,而是来自人类自身。