一部好的影片就是一次正面教育。

 

　　第二次看《银河补习班》，感触更深了一些。不仅从影片中感受到马皓文的拳拳父爱，感受到他流露真情的教育，同时我不断地在思考：到底什么是教育？什么样的教育才是真的对孩子负责、为孩子好？

 

　　联系自己的所学、所感、所经历，有以下三点思考。

 

　　其一，真正的家庭教育应该是什么样的？陪伴、温暖、平等、信任与适时的引导。影片中，马飞妈妈就是传统的中国式家长。在外赚钱忙碌，费尽心思把孩子送去最好的寄宿学校，给孩子定下“一定要考个好大学”的人生目标，她以为这样就是给孩子最优质的教育了。可当她面对少年马飞的叛逆、不学无术，看到自己的儿子表现差到被学校开除的时候，她是恨铁不成钢的气恼、难过、无奈。曾经她以为的“为孩子好”，换来的是孩子被退学的一声通知。她没有反思过，孩子为什么会变成现在这个样子。洛克说过，人生来如同一块白板。孩子变得出色或是恶劣，教育起着举足轻重的作用。那么在孩子成长最关键的青春期，如果父母的教育缺席，孩子会长成什么样子？更何况，那还是从小父母离异、一直被老师骂“缺根弦”的马飞。少一些自我立场的“为他好”，多一些换位思考的“你怎么想”。从孩子的视角出发思考教育，便是离教育最近的时候了。这也是马皓文的出现所带给马飞的颠覆性改变的原因。在勾画家庭教育轮廓的同时，为人父母究竟该教给孩子什么？马皓文的教育给了我两点启示。一是教做人，做人要有自己的骄傲与骨气，当然这种傲骨并非无由的怠慢，而是对自己所坚守的事物的一种自尊。二是教孩子做自己，做一个有梦想、有情怀的人，为自己的人生寻找理想的归宿，而不是听任他人的安排、迷失自己的路。正如影片中马皓文所说，“人生就像射箭，梦想就像箭靶子，如果你都找不着箭靶子，那你每天努力拉弓有什么用？”那么，应该如何教孩子学会做人、做自己？第一，语言艺术；第二，行为示范。细心关注影片中马皓文对儿子说的话，就会发现他的语言很“孩子”。小马飞探监赖着不舍得走的时候，他对孩子说“爸爸会变魔术，可以变出宇宙飞船，很快到家”，小马飞一听马上就听话了。后来，在激励少年马飞认真学习的时候，夸他是“少年霍金”，这让马飞心里多了一层信心。可见，俗话说对什么样的人说什么样的话，放在教育孩子的问题上同样是适用的，同时还要更进一步——对什么年龄阶段的孩子说什么阶段的话。若能将此与赞美相结合，让孩子重返信心是轻而易举的事。当然，在重视语言艺术的同时，父母的行为示范更为重要。对孩子说一百遍“知识就是力量”，都不及马皓文在工地花两分钟解决众工头的难题的行动所得的效果强。这便是所谓的“言传不如身教”。家长怎么说固然重要，但更重要的是，让孩子看家长怎么做。

 

　　其二，真正的学校教育应该是什么样的？充满人性的。不是机械化的训练，而是把教育落实在生活、人生、个人的真实性上。书本上提到，理想的学校教育应当是全面发展与个性发展相结合的教育，让学生热爱学习本身。说实话，自己学识尚浅，在这方面仅仅靠一部影片着实很难深入去探讨。但有一点很明确，所谓教育，不能只有“教”，没有“育”。育人，就要以人为中心，才不致让教育失味。谈到学校教育，当前许多家长在择校时是非常重视一所学校的校风和师资的。那么，学校的氛围究竟应该是什么样的呢？老师又该以怎样的方式去实施教育才不至于误人子弟？在我心中，所谓校风，应当是自由而不散漫，严谨而不较真。在学习上，学生应该要以静心专注的态度去钻研；而在校园生活中，学生也可以放松自己、释放天性。至于教师教育，我有两点看法：第一，教师要以科学有趣的方法教学，为学生夯实知识基础，让学生具备学识自信；第二，教师当以细腻真切的情怀育人，助学生找到志趣所在，让孩子立定人生理想。影片中的阎主任，治学的严谨态度着实值得敬佩，但是过分的束缚学生就等于压缩其人生的可能性。同时，我也并非完全认同马皓文在教育孩子学习功课方面的做法——学习是一件需要沉下心去做的事情，需要依据其自身的规律不断实践的过程。而马皓文所欠缺的，是过分重视泛化的学习，而让马飞缺少了精细化的静心学习。我想，倘若两者能够各取优势、相互结合，教育将事半功倍。

 

　　其三，真正的自我教育应该是什么样的？我的回答是，保持一颗向善的心，随时学习。把生活中遇到的每个人、听闻的每个故事、碰到的每个困境或是顺境，都当成是一场高考。不同的是能不能通关，不是你在ABCD中做选择，而是由你自己去设计XYZ。在这个过程中，养成独立思考的习惯，并且具备面对生活的勇气。

 

　　诚然，无论是家庭教育、学校教育还是自我教育，都并非只是一朝一夕的设想，而是需要年年月月日日的沉淀。很多时候，面对教育现状，我们不是输在想法上，而是败在实践中。教育是一个大事业，要在大范围内干得卓有成效确实不易，但倘若每对父母、每位老师甚至每个孩子能首先迈出自己的一小步，从改变自己开始，那么教育的未来便值得期待。

 

　　再回头想想，何谓教育？我曾经思考过这个问题。那时，我想所谓教育，便是不断地引人向善。当时的我认为这个“善”，可以是心地的良善，可以是行动的执着，也可以是对梦想的不懈追求。如今我想，这个“善”，首先应该是善待自己，然后善待他人、善待自己的人生。善待自己，就是要弄清楚自己是什么样的人、以后要成为什么样的人；善待他人，就是用对的方式去对待、去爱别人；善待自己的人生，就是想明白自己要以怎样的姿态度过长短未卜的一生，并且付诸行动。始终保持学习的姿态，同时记得，无论我们学习什么，都必须清楚一点：自己所面对的不是一张挖空待填的试卷，而是一场充满变数的人生。