60字经典文言文
1、60字左右的文言文
(1)、——明《增广贤文》桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》别人帮助你要学会感恩的经典文言文句子有:投我以木桃,报之以琼瑶。
(2)、(译文)孟子说:“舜从田间劳动中成长起来,傅说从筑墙的工作中被选***,胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中,管仲被提拔于囚犯的位置上,孙叔敖从海边被发现,百里奚从市场上被选拔。所以,上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。
(3)、翻译:①诸役以其幼而忽之;②遽诘之曰;③庄以实对;④何难之有!
(4)、水中、陆地上的各种花草树木,可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来,世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花,它从淤泥中成长出来,却不受污染,经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的,外面是直的,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气传播得越远就越显的幽香;笔直的挺立在那里,只可以在远处看,而不可以在近处玩弄。
(5)、授之书而习其句读(dòu):教给他书,帮助他学习其中的文句。之:指童子。习:使……学习。其:指书。句读:也叫句逗,古人指文辞休止和停顿处。文辞意尽处为句,语意未尽而须停顿处为读(逗)。古代书籍上没有标点,老师教学童读书时要进行句读(逗)的教学。
(6)、水上,陆上各种草和木的花,可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
(7)、(《诗经·卫风·湛奥》)言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)它山之石,可以攻玉。
(8)、当初,范阳人祖逖,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨同寝,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后,左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱,不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱,而是皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,这样就使戎狄之人钻了空子,祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,大家都想着自强奋发,大王您确实能够派遣将领率兵出师,使像我一样的人统领军队来光复中原,各地的英雄豪杰,一定会有闻风响应的人!”司马睿一直没有北伐的志向,他听了祖逖的话以后,就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,仅仅拨给他千人的口粮,三千匹布,不供给兵器,让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回!”于是到淮阴驻扎,建造熔炉冶炼浇铸兵器,又招募了二千多人然后继续前进。
(9)、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(10)、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
(11)、爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。
(12)、伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
(13)、许多耳熟能详的名人历史故事,也都源自《世说新语》。
(14)、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
(15)、所以,我这些年研究下来,逐渐把范围缩小到60篇文章!
(16)、都御史海瑞,死在官衙的屋子里。他在南京做官的同乡人,只有户部苏民怀一个人。苏民怀检查清点海瑞做官的俸禄,竹箱中只有八两银子,两丈麻布,几件旧衣服罢了。像这样的都御史怎么会多呢?王凤洲对海瑞评价说:“不怕死,不爱钱,不结d。”这九个字写全了海公的一生,即使千言万语赞扬他,能胜过这评论吗?
(17)、安世身材魁伟,容貌端庄,声如洪钟。起初任命为谏官,还未受命,回到家里对母亲说:“朝廷不因为我安世不贤,让我任谏官。倘若就任这个官职,那就要有胆识也敢于伸张正义而无所畏惧,以自己的生命来担负起职责。如果冒犯了皇上,灾祸贬官就会立刻到来。皇上正以孝道治理天下,如果说我以母亲年老为托辞,应当可以避免任此官职。”母亲说:“这就不对了。我听说谏官是皇上面前的敢于直言诤谏的重臣,你父亲一生都想做这样的官却未能做到,而你有幸任此官职,你应当献出生命来报效国家的大恩。纵使遭罪被流放,不论远近,我一定会随你去的。”(安世)于是接受了官职。他在职多年,神色严肃立于朝廷之上,主持公道。他当面指斥,在朝廷上谏争,有时碰上皇上大怒,(他)就握着手板退一步站立,等皇上怒气稍解,再上前争辩。旁边陪侍的人在远观看,缩着头害怕得身上冒汗,把他称作“殿上虎”,一时间没有人不敬仰他。
(18)、不可久居,乃记之而去:不能长时间停留,于是记下小石潭的情况就离开了。居,待、停留。乃,于是……就。之,代游小石潭这件事。去,离开。
(19)、(《史记·李将军列传》)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(20)、自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徒,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。
2、65字左右的文言文
(1)、唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却、春风词笔。
(2)、滕文公问曰:“滕,小国也,间于齐、楚。事齐乎?事楚乎?”孟子对曰:“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也。”
(3)、(汉(逸诗句风雅逸篇四》)失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))精诚所至,金石为开。
(4)、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(5)、蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
(6)、比如“善”字,今天的意思就是善良。但它在古文里有“友好、亲善”的意思,“来者不善”就是这个意思,许多孩子之前都会误以为是“来者不善良”,其实是“不友善”的意思,顺便把成语一起get了!
(7)、齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
(8)、元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。
(9)、摆出豪华的筵席,坐在花丛中间,酒杯频传,醉倒在月光之下。没有好的诗篇,怎能抒发高雅的情怀?如有诗作不成的,按照金谷园的先例,罚酒三杯。
(10)、于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
(11)、(《苟子·劝学》)千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)流水不腐,户枢不蠹,动也。
(12)、环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰,树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又是最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
(13)、请和孩子一起成长,来天使英才体会最新的教学方法吧!孩子爱学会学乐学,家长开心舒心放心!!!
(14)、唐太宗让封德彝举荐有才能的人,他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他,他回答说:“不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!”太宗说:“用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王,难道是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只是担心自己不能识人,怎么可以冤枉当今一世的人呢?”
(15)、水边小丘因古城,上有巨竹数百个。——《城西接待院后竹下作》
(16)、居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。
(17)、遂烹彘也。《黄粱一梦》开成七年,有卢生名英,字萃之。
(18)、任末十四岁,学习没有固定的老师,背着书箱不怕路途遥远,危险困阻。常常说:“人如果不学习,那么凭什么成功呢。”有时靠在林木下,编白茅为小草屋,削荆条制成笔,刻划树汁作为墨。晚上就在星月下读书,昏暗(的话)就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意,写在他的衣服上,来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学,便用干净的衣服交换他的脏衣服。(他)不是圣人的话不看。快死时告诫说:“人喜欢学习,即使死了也好像活着;不学的人,即便是活着,只不过是行尸走肉罢了。”
(19)、象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为,先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”,到北宋时加了“偏”、“禅”,相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初,中国象棋才真正定型:一副象棋32枚子,分将、士、象、兵、车、马、炮。
(20)、(《论语·为政》)学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)君子坦荡荡,小人常戚戚。
3、160字的经典文言文
(1)、向你推荐:李密《陈情表》陈情表李密臣密言:“臣以险衅,夙遭闵凶。
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(3)、——元稹《遣悲怀三首·其三》但将千岁叶,常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》亲有过,谏使更。
(4)、或师焉,或不(fǒu)焉:有的从师,有的不从师。不:通“否”。
(5)、所闻:指渔人所知道的世事。闻,知道,听说。
(6)、自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徒,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。
(7)、粤中庄有恭,幼有神童之誉。家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。诸役以其神格非凡,遽诘之曰:“童子何来?”庄以实对。将军曰:“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰:“对,小事耳,何难之有!”将军曰:“能对几字?”庄曰:“一字能字,一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄曰:“即此间一局棋,便可对矣。”应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
(8)、我们每期学习两个字,坚持70期,相信你的文言文水平一定会有突飞猛进的增长!
(9)、《捕蛇者说》永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风,挛踠,瘘,疠,去死肌,杀三虫。
(10)、(注释)①解缙:明朝人。②内苑:御花园。③上:指明成祖朱棣。
(11)、王含作庐江郡,贪浊狼籍。王敦护其兄,故与众坐称:“家兄在郡定佳,庐江人士咸称之。”时何充为敦主簿,在坐,正色曰:“充即庐江人,所闻异于是。”敦默然。旁人为之反侧,充晏然,神意自若。
(12)、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。吠,田间水渠。
(13)、这种生动形象的写法,暗示了诗人在敬亭山游览静观之久,表现出他“独坐”时孤寂的情景,也为下联“相看两不厌”作了铺垫。(2)“相看两不厌,只有敬亭山。”
(14)、归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
(15)、(《吕氏春秋·尽数))独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记))一张一弛,文武之道。
(16)、万年乃不复言。钱大昕观弈(原文)予观弈于友人所。
(17)、(《快乐的科学》)因为,痛苦与希望本来就同在。说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:周文王被拘美里而演《周易》,孔子困陈蔡而编《春秋》,屈原遭流放而赋《离骚》,左丘明失明而写《国语》,孙胺脚残而著《兵法》,吕不韦迁蜀地而出《吕览》,韩非子被秦国囚有《说难》、《孤愤》,《诗经》三百篇,大多都是发愤所作。
(18)、陶公性俭厉,勤于事。作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。咸不解此意。后正会,值积雪始晴,听事前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。
(19)、(陈)寔在乡闾,平心率物。其有争讼,辄求判正,晓譬曲直,退无怨者。至乃叹曰:“宁为刑罚所加,不为陈君所短。”时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
(20)、有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,越发精致美好。
4、60字文言文
(1)、(《苟子·劝学》)千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)流水不腐,户枢不蠹,动也。
(2)、又誉其矛曰:“吾矛之利,於物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。
(3)、一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。
(4)、全脑速读是一种“眼脑直映”式的阅读方法,将书面信息对眼睛产生光学刺激之后所产生的整体图像,直接传送到右脑以图像的形式记忆住,再由大脑将文字图像化后解析出来。
(5)、因持荐君子,愿袭芙蓉裳。”***秋思赋梁元帝萧绎作荡子之别十年,倡妇之居自怜.登楼一望,惟见远树含烟.平原如此,不知道路几千?天与水兮相逼,山与云兮共色.山则苍苍入汉,水则涓涓不测.谁复堪见鸟飞,悲鸣只翼?秋何月而不清,月何秋而不明.况乃倡楼***,对此伤情.于时露萎庭蕙,霜封阶砌,坐视带长,转看腰细.重以秋水文波,秋云似罗.日黯黯而将暮,***骚而渡河.姜怨回文之锦,君悲出塞之歌.相思相望,路远如何?鬓飘蓬而渐乱,心怀愁而转叹.愁索翠眉敛,啼多红粉漫.已矣哉!秋风起兮秋叶飞,春花落兮春日晖.春日迟迟犹可至,客子行行终不归.玉蝴蝶(秋思)叶纨纨惆怅别来几换,清秋风月,几度悲伤。
(6)、(《孟子·鱼我所欲也》)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学))5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。
(7)、衡于虑:思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞,指不顺。
(8)、偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好象积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:“这不是我说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入,已进屋的,也不能出来,于是(客人)也大笑着说:“确实这象鸟窝。”
(9)、“嗟尔君子”六句:引诗见《诗经·小雅·小明》。靖,安。共,通“供”。介,给予。景,大。
(10)、《曾子杀彘》曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”
(11)、一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
(12)、我年轻时非常喜欢学习,四十多年,不曾放开书卷,拿着它吃东西嘴里觉得香甜,疲倦时用它当枕头。士大夫家有与众不同的书,借来的没有不读的,读的没有读完全篇不会终止。常常遗憾没有钱财,不能全部抄写。在那么多书里,分出几十大册,选择其中有用的亲手抄下来,取名为《海录》。
(13)、(《孟子·滕文公下》)尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(14)、说真的,如果要列小学高年级到初中的小古文必读书,《世说新语》基本可以排在NO.1了!
(15)、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(16)、欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。驻马观之,良久而去。数百步复反,下马伫立,及疲,乃布裘坐观,因宿其旁,三日方去。
(17)、秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
(18)、(《管子·权修》)4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)达则兼济天下,穷则独善其身。
(19)、一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。
(20)、因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
5、60字以内的文言文
(1)、群内白天禁言,每周二四日晚上20-21点答疑,学习氛围纯净!
(2)、朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝(tuò),即刁斗。古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。
(3)、兵革:本意是“兵器和铠甲”,比喻“武力、军事”。
(4)、苻坚召见(高泰),悦之,问以为治之本。对曰:“治本在得人,得入在审举,审举在核真,未有官得其人而国家不治者也。”坚曰:“可谓辞简而理博矣。”
(5)、苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。上:长到;入:映入。
(6)、先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都,此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎允之任也。
(7)、(《诗经·大雅·荡》)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(8)、臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
(9)、邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
(10)、见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。
(11)、《捕蛇者说》永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风,挛踠,瘘,疠,去死肌,杀三虫。
(12)、臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
(13)、且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄懮棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。
(14)、余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。
(15)、(《诗经·小雅·鹤鸣》)投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)靡不有初,鲜克有终。
(16)、唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
(17)、戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫。
(18)、自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染
(19)、莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!《陋室铭》刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
(20)、友说:“您(愿意)终身老死在这腥臭的市场吗?干什么推辞呢?”吐回答他说:“他的女儿丑。”他的朋友说:“
(1)、“旧”:从前,指诗人年轻时游过杭州。“曾”:曾经。
(2)、这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。?
(3)、人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上提“合”字以示众,众莫能解。次至杨修,修便啖,曰:“公教人啖一口也,复何疑?”
(4)、秦数败赵军,赵军固壁不战。——《廉颇蔺相如列传》
(5)、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
(6)、理:梳理。红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。
(7)、是的,你没看错,《世说新语》里特别适合中小学生精读精练,并且适合入选练习、竞赛的篇目,很可能就在这60篇的范围里!
(8)、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
(9)、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(10)、⑿黄衣使者白衫儿:黄衣使者,指皇宫内的太监。白衫儿,指太监手下的爪牙。
(11)、心气郁结,殚思极虑,然后才能奋发而起;显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,内没有守法的大臣和辅佐的贤士,外没有敌对国家的忧患,往往容易亡国。
(12)、我在朋友家里看一棋。一位客人屡次输掉,(我)讥笑他计算失误,总是想替他改放棋子,认为他赶不上自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,而客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我整天默默地坐着看而已。
(13)、策之不以其道:策:鞭打。之,指千里马,代词。以其道:用(对待)它的办法。
(14)、此独以跛之故,父子相保。(伤仲永)〈王安石?北宋〉金溪民方仲永,世隶耕。
(15)、颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了。孔子哭得十分伤心,说:“自从我有了颜回,学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。”鲁哀公问(孔子):“(你的)学生中谁是最好学的?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,(他)从不把脾气发到别人的身上,也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了,现在没有(像颜回那样好学的人)了。
(16)、今天,和大家一起回忆10篇必背的经典古文,当年只知文意,如今才明白是人生。
(17)、冬天手的皮肤都冻皱裂了,每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七。
(18)、春恨十常八忍轻孤、芳醪经口。那知自是、桃花结子,不因春瘦。
(19)、——《游子吟》孟郊文武功成后,居为百辟师。——《奉和仆射裴相公感恩言志》韩愈镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。
(20)、斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
(1)、风霜高洁,水落而石出者:秋风高爽,霜色洁白,溪水滴落,山石显露。水落石出,原指一种自然景象,大多比喻事情终于真相大白。
(2)、记得牢:看过的文章,立刻测试,理解力与记忆力在70~100%?????
(3)、衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。
(4)、江流天地外,山色有无中。(王维《汉江临眺》)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》)孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)天门中断楚江开,碧水东流到此回。(李白《望天门山》)日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)高风亮节富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。(李白药)粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)不为五斗米折腰。(陶渊明)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》)不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)舍生取义生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)取义成仁今日事,人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》)毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)勤奋一勤天下无难事。(韩愈)读书勤乃成,不勤腹中空。(韩愈)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。勤能补拙是良训,一份辛苦一份才。(华罗庚)应知学问难,在乎点滴勤。(陈毅)天才出于勤奋。(高尔基)天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。(爱迪生)业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(韩愈)读书方法学者先要会疑。(朱熹)学而时习之,不亦乐乎?(孔子)学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)读书不得要领,劳而无功。(张之洞)经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。(歌德)惜时子在川上曰:“逝者如狗颍簧嶂缫埂!(孔子)少壮不努力,老大徒伤悲。(乐府《长歌行》)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。莫等闲,白了少年头,空悲切。(岳飞《满江红》)黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。盛年不再来,一日难再晨。(陶潜)江南风景日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》)接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里)乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)夸张白发三千丈,缘愁似个长。(李白)飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。(李白《行路难》)桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。(李白《赠汪伦》)万里赴戎机,关山度若飞。(《木兰诗》)瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》)比喻忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)马作的卢飞快,共如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子》)床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》)拟人一水护田将绿绕,两山排闼送青来。(王安石《书湖阴先生壁》)落花不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)好于知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)
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(6)、(屈原(离骚》)吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)尺有所短,寸有所长。
(7)、我房间的里面,有的书放在书架上,有的书在面前放置,有的书(作为)枕头垫在床上,抬头低头四周环顾,没有哪里不是书的。我的饮食起居,生病呻吟,悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不和书在一起的。(如果)客人不来(拜访),妻子子女不来看我,(即使)刮风,下雨,打雷,落冰雹的(天气)变化,我也不知道。
(8)、开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
(9)、镂(lòu):原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
(10)、孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。