1.爱富嫌贫:嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
2.安富恤贫:恤:救济。使富有的人安定,贫穷的人得到救济。
3.安贫守道:安于贫穷,恪守信仰。
4.把政府各有关部门和社会各方面的力量,全面调动起来,互相配合,共同为贫困户和贫困地区开发提供有效的帮助。
5.保持尊严地忍受贫穷,是贤智之士所固有的特性。——〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》。
6.弊车羸马:弊:破;羸:瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。
7.变醨养瘠:使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
8.别无长物:长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
9.别样红:红得特别出色。
10.不仅帮助贫困户通过发展生产解决生活困难,更重要的是帮助贫困地区开发经济,从根本上摆脱贫困,走勤劳致富的道路。
11.不名一钱:名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
12.不名一文:名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
13.不要羡慕别人的富,也不要哀叹自己的穷。
14.倡导无私奉献新风尚,谱写文明城市新篇章。
15.称薪而爨,数粒乃炊:称:衡量;薪:柴;爨:烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事,斤斤计较,形容吝啬或贫穷。
16.承认贫困并不是可耻的。相反,不为改变贫困而努力才是确实可耻的。——〔古希腊〕修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》。
17.赤贫如洗:赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。
18.慈善送温暖,爱心献社会!
19.大爱善举,牵手你我他;慈心为民,同奔现代化。
20.箪食瓢饮:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
21.但是他们是在白白辛苦——因为他们大多数人都贫穷不堪。
22.颠连穷困:颠连:困苦。形容非常贫穷困苦。
23.冬天了,天空中一片蔚蓝,风呼啸而过,穿过我的屋,让我感觉一片清凉,看墙上那无数的窗,让我心无比广阔。
24.动员全社会力量,全面实施福利设施复明助行助学解困等五大慈善工程!
25.妒富愧贫:对别人的富有嫉妒,对自己的贫穷羞愧。
26.多种形式的生产自救阶段。
27.反裘负薪:反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。同“反裘负刍”。
28.奉献爱心,努力构建社会保障体系.慷慨解囊.共同架起慈善的桥梁,建设文明祥和美好温馨的美丽社会!
29.扶贫济困送温暖,全国人民献爱心
30.扶贫济困送温暖XX人民献爱心。
133段从穷变富的句子怎样形容31-139
31.富人之所以越来越富,穷人之所以越来越穷,中产阶级之所以总是在债务的泥潭中挣扎,其中一个主要原因就是,他们对金钱的认识不是来自学校,而是来自家庭。
32.富人自以为有智慧,而聪明的穷人能将他看透。
33.高粮价在一些国家造成更多的饥饿和贫穷,并引发了骚乱。
34.各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。
35.更无长物:长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
36.共同的贫穷比每个人孤立地受穷更难堪,因为这样就什么救助的希望都没有了。——〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》。
37.共同架起慈善的桥梁,建设文明祥和美好温馨的美丽社会!
38.挂席为门:指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
39.关注教育事业,关心贫寒学子。
40.过去我们吃不饱穿不暖,生活非常贫困。
41.弘扬扶贫济困传统美德,积极推进慈善事业的发展!
42.弘扬人道主义,帮扶贫困残疾。
43.集萤映雪:集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
44.济寒赈贫:济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。
45.家贫亲老:家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。
46.家贫如洗:家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
47.家徒四壁,每天都过着饥寒交迫的日子。
48.金钗换酒:形容贫穷潦倒,落魄失意。
49.尽管贫穷却感到满足的人是富有的,而且是非常的富有。
50.净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为西湖南北山两大著名佛寺。
51.居无定所:指没有固定住所。形容人很忙或者十分贫穷。
52.捐出一份爱心奉献一片真情!
53.君子固穷:君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。
54.慷慨解囊,奉献爱心,努力构建社会保障体系!
55.懒惰是贫穷的制造工厂,莫找借口失败,只找理由成功。
56.乐退安贫:指乐于逊退,安于贫穷。
57.力能胜贫:力:力气,引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。
58.怜贫惜贱:怜:怜悯;惜:爱惜;贱:地位低下。怜悯贫穷的人,爱护地位低下的人。
59.两个爸爸都会准时付账,但不同的是:一个预先支付账单,而另一个到限期才支付账单。
60.量变和质变关系原理《饥汉吃饼》的故事:古时候有一个行路人,肚子饿极了就买了一个烧饼吃,吃后觉得不顶事,就又买了一个吃,但肚子还是饿。
61.量变和质变循环往复以至无穷事物经历一次量变到质变的过程,是不是事物变化发展就终结了?世界上任何事物的变化发展,都是首先从量变开始的。
62.量变引起质变的两种基本形式量变引起质变有两种基本形式,一是事物在数量上的增减会引起质变;二是构成事物的成分在结构和排列次序上的变化也会引起质变。
63.量变引起质变的原因水从液态变为气态的演示实验:大家知道,水从液态到气态是物理性质的变化。
64.林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。
65.陋室空堂:简陋的住房,空空的堂屋。形容贫穷衰败凄凉的景象。
66.没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则倍过悲哀。
67.每天上学走着泥泞小路,孩子脚上的鞋已有了破损,书包也早已看不出原来的样子。
68.民困国贫:人民困苦,国家贫穷。
69.母女俩住在一个三十多平米的小房子里,唯一值钱的东西就是那台17寸的黑白电视。
70.奈何青云士,弃我如尘埃。
71.贫病交攻:贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
72.贫病交迫:贫穷和疾病一起压在身上。
73.贫病交侵:贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
74.贫不学俭,富不学奢:贫穷的人不学节俭也会节俭,富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。
75.贫而乐道:家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
76.贫而无谄,富而无骄:谄:巴结,讨好。贫穷却不巴结奉承,富有却不骄傲自大。
77.贫而无谄:虽贫穷而不去巴结奉承人。
78.贫穷本身并不可怕,可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死与贫穷的思想。
79.贫穷不会磨灭一个人高贵的品质,反而是富贵叫人丧失了志气。
80.贫穷不是羞耻,富贵也不是罪恶,粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别,只要我们有爱,孩子们都会有笑容。
81.贫穷的人往往富于仁慈。
82.贫穷而父母不子,富贵则亲戚畏惧。
83.贫穷绝不是有魅力或可汲取教训的事。
84.贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。
85.欺贫爱富:欺侮贫穷,喜爱富有。
86.清贫如洗:穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
87.穷得叮当响,吃了上顿没下顿。
88.穷街陋巷:贫穷破旧的街巷。
89.穷困潦倒的老人,衣衫褴褛,鞋子补了又补,老人满脸沧桑,模糊的不成样子。
90.穷在闹市无人问,富在深山有远知。
91.缺衣少食:衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
92.让爱心在希望中绽放,让希望在教育中成长。
93.人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
94.桑户蓬枢:编桑枝为门,立蓬条为枢。形容家境贫穷。
95.上雨旁风:形容家里贫穷,房屋破旧。
96.身无分文:形容非常贫穷。
97.身无长处:除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
98.升斗小民:家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。
99.绳床瓦灶:绳床:即交椅,也叫胡床;瓦灶:土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。
100.绳枢瓮牖:绳枢:用绳子系门,来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。
101.时间大部分的贫穷,都是一种病态,是不良生活、生活环境、不良思想的结果。
102.世风日下,人心不古。
103.世态炎凉甚,交情贵贱分宋,文天祥《杜架阁》释义:现下社会的风气很凉薄,人和人的交情与出生的贵贱而区分。
104.室徒四壁:犹言室内空无一物。比喻贫穷。
105.树倒猢狲散,人走茶凉。
106.搠笔巡街:搠笔:插着毛笔;巡街:在大街上走。指贫穷的文人在街上卖诗文。
107.四海困穷:天下的人民困苦贫穷。
108.他们的教室没有洁白如雪的墙壁,也没有明亮的电灯,有的只是布满裂痕、年久月深、发白的黑板,印着贫义工程字样的桌椅破烂不堪。
109.她满头银发胡乱的盘在头上,黑黄的脸上,布满了皱纹,穿着一件破烂的灰围裙,飘落下来的几丝银发随着北风晃动,脚上穿着破旧的拖鞋,在寒风中仿佛述说着她的辛酸。
110.她满头银发胡乱的盘在头上,黑黄的脸上,布满了皱纹,穿着一件破烂的灰围裙,飘落下来几丝银发随着北风晃动,脚上穿着破旧的拖鞋,在寒风中仿佛述说着她的辛酸。
111.土瘠民贫:土地贫瘠,人民贫穷。
112.忘怀你贫困的日子吧,不过,可别忘记他给你的教训。
113.瓮牖桑枢:牖:窗子;枢:门的转轴。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。
114.无立锥地:没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
115.无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。
116.无置锥地:没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
117.嫌贫爱富:嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
118.小明家生活很贫困,几乎没有经济来源。
119.学校很小,只有五个班,教室里的桌子很破旧,桌面缺了一块一块的,实在不平的就贴上香烟的包装盒,桌斗掉了就拉上几根铁丝,橙子是长条形的,橙腿晃荡着好象要倒了似的。
120.一贫如洗:穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
121.一贫一富,乃见交态:交态:人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位,才能认清人情世态。
122.一瓶一钵:瓶、钵:和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷,生活简朴。
123.一钱不名:指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
124.一无长物:一无:全无;长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
125.衣敝履空:衣服破烂,鞋子穿孔。形容贫穷。
126.佚名,出处不详人类如果不能够按照自然给我们的,人之所以为人的人性去做,那人就不存在了.
127.佚名,出处不详释义:一个人大势已去的时候,身边的人全走了.
128.因为家里贫穷,供不起两个孩子念书,两个女儿初中毕业就在家里帮忙。
129.有近期、远期的规划和明确的目标,并有为实现规划要求而制订的具体计划、步骤和措施。
130.有哪一个象奎瓦富先生那幺贫穷的人,会比他更没有私心呢。
131.再看看他们身上的穿着,灰粗布衣料,裤子长了卷裤脚,袖子短了露臂膀,这些不合身的衣服肯定是哥穿了弟穿,弟穿了妹穿才这样的。
132.在一个稍为可以避风的角落,那里有他不便随身携带着的一张破棉被,一张竹卷席和一只架在由几块石头撑起的扭曲变形的被熏得乌黑的铝锅。
133.振贫济乏:接济贫穷的人和没有依靠的人。
134.振穷恤寡:救济贫穷和无依靠的人。
135.振穷恤贫:救济贫穷的人。
136.踵决肘见:踵:脚后跟,伢指鞋后跟;决:裂开。整一整衣襟,胳臂肘露了出来,拔一拔鞋,脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
137.珠玉买歌笑,糟糠养贤才。
138.自愿的贫困胜于不定的浮华,穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困的而知足的人更是不幸的多了。
139.醉笑刀剑捻红尘,恩仇弑命不由身。