让人心静的佛语禅心短句

1、18)凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

2、佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。

3、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南怀瑾

4、事情过去了，就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常，喜忧参半，甚至带点混乱的。很多事情都不可强求，自己尽了心就好。做事之前善加考虑，从善意出发也尽心尽力了，即使结果仍不尽人意，这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心，心思单纯，生活简单就很好。

5、(珍惜天伦乐)鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐?

6、心如莲花，人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。心如莲花，就是在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，活得洒脱自在。

7、10夜雨染成天水碧，有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

8、《梁祝》讲的是“梁山伯与祝英台”这个家喻户晓的民间故事，作曲依照剧情发展精心构思布局，以“草桥结拜”、“英台抗婚”、“坟前化蝶”为主要内容，别有一番韵味。

9、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

10、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

11、能真正做自己的主人，就不会因环境、对象的不同而改变自己。

12、世界上困扰人心的事，多半是因为修养不够，正所谓：世间本无事，庸人自扰之。(让人心静的佛语禅心短句)。

13、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》

14、10真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

15、简单的事，想深了，就复杂了，想多了，就繁琐了。复杂的事，看淡了，就简单了，看透了，就轻松了。落拓本自名士。心宽即是如来。活得不必那么精细！人间百种汹涌，总有来由。命中万般历练，皆是造化。若无钱塘潮信铺天至，怎会“今日方知我是我”？人间事，笑一笑就能过去，不必那么纠结。

16、当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。

17、人生不过梦一场，而眼前这千般美景，终究会成为云水过往。

18、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

19、我们都是时间的过客。人生，空手而来，必然空手而归。在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。因此，在拥有时，要好好珍惜；失去之后，要舍得放开。失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。

20、释义：只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的喜欢。

21、10十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

22、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

23、注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。澄境佛曰：一切皆为虚幻。

24、竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。(让人静心的佛语语录二)这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!

25、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

26、人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。

27、29)慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

28、牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。

29、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。

30、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

31、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

32、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。

33、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》

34、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

35、生活从来不亏欠我们什么，而是我们自己常常陷入庸人自扰。放下包袱，放下一切不快，安心宁静度过每一天便是。

36、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

37、(无条件地奉献)爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。

38、(勿以口舌败德)不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

39、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！

40、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

41、佛法当中的善因，主要是指十善，而十善主要在于我们的动机必须是善因。例如第一个不杀生，主要指的是不要有杀生的动机。我们要让自心变得寂静、调柔，不再让烦恼作主。做得到这样，就是向善。外在的装模作样、花言巧语，并不是真正的善。这是为什麽十善都会强调动机，它指的是心态的转变。

42、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。

43、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

44、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

45、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。