132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有<<于湖集>>40卷、<<于湖词>>1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：'比东坡如何?' 张孝祥 生平

少年英伟

俘，同年宋高宗赵构在商丘称帝，建立了南宋政权。在南宋小朝廷与金朝常年对峙的风雨之中，发生了百姓大规模南迁避难的情况。张孝祥之父张祁亦率母领弟避难移居至明州鄞县（今浙江鄞县）。1132年，张孝祥出生在鄞县的方广寺的僧房中，并在鄞县生活到十三岁。

县又无田产，因此较之于陆游，朱熹，张元干等出身书香门第，家境富足的同时代文人境况不同，张孝祥是在贫苦中成长，如王质在<<于湖集序>>中所云 故宋中书舍人奋起荒凉寂寞之乡。

湖位于长江之南，金人威胁较少。芜湖、于湖二县名字唐后混淆，因此张孝祥自号于湖居士，指代实际是芜湖，亦足见他对芜湖这一第二故乡的深厚感情。

，事迹大致如此。作为一个出身荒凉寂寞的年青人，能在同时代文人中脱颖而出，必有不凡之处，归纳起来，一是才华卓绝，如时人对他的评价天上张公子，少年观国光（王十朋），其次也有英迈的性格，谈笑翰墨，如风无踪（张拭），当其得意，诗酒淋漓，醉墨纵横，思飘月外（杨万里）。从这些时人对他的评价中，可见他自少年时代起，便具潇洒倜傥的气质，英伟不羁性格。

高中状元

亲自将其擢为第一，居秦桧孙秦埙之上，同榜中进士的有范成大，杨万里，虞允文。此次科举考试，本来掌握在秦桧手中，因为高宗干预，孝祥才能得中状元。高中状元一事，改变了他一生命运。登上政治舞台不久，孝祥便站在了主战派一面，一则，他方第不久便上言为岳飞鸣冤，二则，他在朝堂上对秦桧党羽曹泳提亲不答，这一对主和派鲜明的反对立场，使得他得罪秦桧一党。桧指使党羽诬告其父张祁杀嫂谋反，将祁投入监狱，百般折磨，茄毕孝祥因此牵连受难，幸而秦桧不久身死，才结束了这段艰难的时期。

官场生涯

闲赋两年半，在此期间，金主完颜亮南下，虽无官职，张孝祥仍旧密切关注战局变化，并提出抗金计策，致书李显宗，王权等军事将领，据陈战略。他的好友同年进士虞允文（1110-1174）在采石矶大败金兵，迫使金主完颜亮移师扬州渡江，亮最终被部下叛将所杀，南宋朝廷得到相对的稳定—— 听闻此事后，孝祥当即作了一首<<水调歌头- 闻采石矶战胜>>，词中所呼小编欲乘风去，击楫誓中流！ 表达了他渴望能够建功立业，做一番事业的心情。采石战后，他赴建康，谒南宋主战重臣张浚，席上赋<<六州歌头>>词，慷慨激愤，张浚为之罢席。其爱国拳拳之心可鉴。

162年，孝祥复官，知抚州。1163年，孝宗即位，知平江府，时值宋军遭符离之败，损失惨重。1164年，张浚推荐孝祥，称其可负事任，升迁为中书舍人，迁直学士院，兼都督府参赞军事，领建康留守，尽管当时因为军事失利，朝廷内议和声大起，张孝祥仍旧坚持自己主战收复中原的理想，向孝宗奏议。四月，张浚罢黜，八月逝世。十月，孝祥被罢免知建康府。主战派完全失败。汤思退指使尹樯弹劾孝祥，孝祥因此第二次在政治生涯上遭到打击和排斥。虽然被打击重重，但是在无情政治斗争中，张孝祥更加坚定了自己主战的政治主张，认为只要能不懈奋斗，就能成功收复中原，而一味求和苟安，是不可取的。（参加<<太平州学记>>）

1165-1166年，孝祥复官静江府。1167-1168，孝祥知潭州。1168-1169年三月，知荆南，荆湖北路安抚使。1169年三月，孝祥请祠侍亲获准，回乡退隐，绝意仕途。

纵观孝祥出守六郡，所至皆有惠政，本着爱民之心，能因地制宜，做出不同的政策，切合百姓的要求，所以每能创出佳绩，受到人们的敬重和怀念。

爱情婚姻

正妻时氏

张孝祥正娶妻子为表妹时氏，时氏当在1159年前卒于临安，除却简短的悼文三则外，<<于湖集>>中并无一词、一诗、一文提到时氏，双方感情应该是平淡的。

淮南转运判官。少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。绍兴二十四年（1154）廷试，高宗（赵构）亲擢为进士第一。授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，著作郎，集英殿修撰，中书舍人等职。1163年，张浚出兵北伐，被任为建康留守。此外还出任过抚州，平江，静江，潭州等地的地方长官。乾道五年（1169年），以显谟阁直学士致仕。是年夏于芜湖病死，葬南京江浦老山。年三十八岁。有<<于湖居士文集>>、<<于湖词>>传世。<<全宋词>>辑录其223首词。 文学成就

诗

诗派影响。诗作内容包含对国事的忧怀，对民生疾苦的关怀以及羁旅感怀，其中尤以感怀诗最佳，体现了其诗风的清婉俊逸，诗意的深隽奇正和诗韵的平实简淡。譬如<<宵征>>中竹舆出林薄，十里月渐明，光彩散草木，凉意浸冠缨，风格较其词的豪气，诗情主体清淡。

词

所不该，而忧国慨敌的情怀无所不在。客观而言，张孝祥的文不如诗，而诗则不如词。其词豪壮典丽，并不局限于一种文风，而尤以忠愤悲慨的爱国词为世所名。

钩，击楫誓中流，表达北伐抗敌的热情。他的代表作<<六州歌头>>长淮望断概括了自绍兴和议、隆兴元年符离兵败后20余年间的社会状况，对于南宋王朝不修边备、不用贤才、实行屈辱求和的政策，表示了极大的愤慨。词中写道：闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌；使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。 据说当时他在建康留守席上赋此词，张浚读了之后深为感动，为之罢席而去（<<说郛>>引<<朝野遗记>>）。清代陈廷焯<<白雨斋词话>>也说这首词淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞，可见其影响之大。

火，今夕知何处?不如江月，照伊清夜同去。面对与爱人被迫分别，他的内心是自责而痛苦的，江月可以随人，而人不如月，身不由己，只能默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。 又展现了词人另一面多情的内心世界。

中领略十分，这类写景词清雅流丽，其中有许多描绘临安景色的作品，譬如<<西江月>>中描绘西湖春色的十里轻红自笑，两山浓翠相呼，或<<菩萨蛮>>中吴波细卷东风，斜阳半落苍烟湿。临安不仅有清雅秀丽的一面，也有繁华热闹的一面，譬如<<鹧鸪天-春情>>中描绘的杏花未遇疏疏雨，杨柳初摇短短风、行行又入笙歌里，人在珠帘第几重? 写出了杭州春日郊游盛况，读来仿佛入画境，春意盎然。—— 可见张孝祥词作无论选材范畴，还是表现手法并不局限一隅。

无来处......所谓骏发踔厉，寓以诗人句法者也。 （汤衡<<张紫微雅词序>>） 因为是凭借 *** 进行创作，所以情感连贯，热情澎湃，语言流畅自然，又能融汇前人诗句而不见雕琢痕迹。 查礼说：于湖词声律宏迈，音节振拔，气雄而调雅，意缓而语峭（<<铜鼓书堂遗稿>>），正概括了张孝祥词的基本特点。他写词也是有意地学习苏轼，评论者也多以为二人极其相似，如汤衡说：自仇池（苏轼）仙去，能继其轨者，非公其谁与哉?（<<张紫微雅词序>>）

张孝祥与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。张孝祥词上承苏轼，下开辛弃疾爱国词派的先河，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。在词史上占有比较重要的地位。

书法艺术

法推崇有加。陆游谓紫薇张舍人书帖为当时所贵重，锦囊玉轴，无家无之。 —— 可见当时受欢迎程度之高。朱熹语曰安国天资敏妙，文章政事皆过人远甚。其作字皆得古人用笔意。使其老寿，更加学力，当益奇伟。 ——赞赏之余，对其早逝也深表惋惜。杨万里称张安国书甚真而放，然学之者未尝见公之足于户下者也。 —— 欣赏之情可见。更有曹勋，王十朋，岳珂，董更，谷中等，都对张孝祥书法做出了很高的评价。

作：玉鉴)应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。(沧浪 一作：沧冥；岭表 一作：岭海)——宋代-张孝祥<<念奴娇-过洞庭>>念奴娇-过洞庭

宋代 ： 张孝祥

∨ 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着小编扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。(著 同：著；玉界 一作：玉鉴)

宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。(沧浪 一作：沧冥；岭表 一作：岭海) ▲ 宋词三百首 ， 豪放 ， 写景 ， 写水 ， 月夜抒怀满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留小编看斜阳，放起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨?水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。——宋代-张孝祥<<西江月-阻风山峰下>>西江月-阻风山峰下

满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留小编看斜阳，放起鳞鳞细浪。

阙，危驻紫金山。 表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑小编，要小编欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。——宋代-张孝祥<<水调歌头-金山观月>>水调歌头-金山观月

江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借小编玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。

。漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑小编，要小编欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。 豪放 ， 登高 ， 写景 ， 长江抒情查看更多张孝祥的诗文>>

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