，东汉末著名文人。但在民间传说中，蔡伯喈只是借用历史人物之名。陆游<<小舟游近村舍舟步归>>诗说：斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。

死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。"由此诗可以看到两点：

已成为民间讲唱文学的流行题材；二是蔡伯喈已被描述成反面人物。<<赵贞女蔡二郎>>，想必就是从盲翁说唱一类民间文棚枣艺中演变过来的，<<南词叙录>>在此剧目下注言：即旧伯喈弃亲背妇，为暴雷震死。另根据元曲、庆和橘传统戏剧、民间文艺等各种资料所提及的情况，小编们可以知道早期民间流传的蔡、赵故事的梗概：蔡伯喈上京赶考，一去不回，不顾父母，遗弃妻子，最后被暴雷震死，是个不忠不孝的反面人物；赵五娘孝顺公婆，艰苦持家，公婆去世，她罗裙包土，替公婆筑坟，背着琵琶上京寻夫，丈夫却不相认，是个孝顺贤惠的苦命妇女。

有了古柳，盲翁失去了卖艺的好场所），第二句描绘了民间艺人的形象,第三句是议论感叹,第四句表现了民间艺术的效果.整首诗非常生动形象,非常富有生活气息。即景抒情，既富有诗情画意，又言简意赅，含桥斗义隽永。

中的唱词：正走之间泪满腮，想起了古人蔡伯喈：他上京中去赶考，一去三载未敏锋磨回来。一双爹娘冻饿死，五娘抱土筑坟台。坟台筑起了三尺土，从空中降下一面琵琶来。身背琵琶描容相，一心心上京找夫来。找到京中不相认，哭坏了赵氏女裙基迹钗。贤德的五娘遭马践，到后来五雷轰顶是那蔡伯喈。这段唱词反映的，大概就是<<赵贞女蔡二郎>>中的情节。到了<<琵琶记>>其态度来了个一百八十度大转弯，成了有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯喈，但不管是不忠不孝还是全忠全孝，蔡伯喈这一形象和东汉蔡邕都是不甚相干的。

咳咳

楼上"专家"的醒醒

小编来答吧

本诗是陆游罢官后村居生活组诗的一首.常被用于中小学生朗诵.

本诗基本没有深意,就是描画了一个生动的村居即景:村民并不考究历史人物的是非,而充满兴致地围听盲翁仔指缺演说"赵贞女蔡二郎"故事的场面。

所以对于其中"赵贞女蔡二郎"以及蔡邕本人,实在不念辩是陆游本人有意映射什么,和小编们理解与欣赏本诗没有任何影响.

顺便说一句,如果你对"赵贞女蔡二郎"这个鼓词感兴趣,倒是可以参考楼上这逗此位"专家"的贴.

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