阵阵轰鸣的爆竹声中野枯烂,旧的一年已经过去颂漏;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地败行畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,肢塌缓人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符衫判取下,换上新历模的桃符。
元日_王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
意思:爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。
原诗:
元日
宋代:王安石
爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。一岁除:一年已尽。除,逝去。千门万户:形容门户众多,人口稠密。曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
王安石<<元日>>
扩展资料
创作背景:
辽、西夏不断侵扰的困境,1068年,宋神宗召王安石越次入对,王安石即上书主张变法。次年任参知政事,主持变法。同年新年,王安石联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗。
天。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来驱邪和躲避瘟疫。
第三句"千门万户曈曈日",承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。
"总把新桃换旧符",是个压缩省略的句式,"新桃"省略了"符"字,"旧符"省略了"桃"字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗人成就:
王安石具有突出成就,其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列"唐宋八大家"。
荆没凳亏公体;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有<<王临川集>>、<<临川集拾遗>>等存世。
王安石的论说文,针对时政或社会问题,观点鲜明,分析深刻,长篇则横铺而不力单,短篇则纡折而不味薄,阐述政治见解与主张,结构谨严,说理透彻,语言朴素精练
,具有较强的概括性与逻辑力量,为推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。
足百字,然而层次分明,议论周密粗扰,词气凌厉而贯注,势如破竹,具有不容置辩的逻辑力量。还有一部分山水游记散文,简洁明快而省力,亦枯神记游,亦说理。
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