马克?吐温的小说《王子与贫儿》刻画了两个年龄相份、模样相像的孩子：爱德华?都铎原本是一个王子，是王位的继承人；汤姆?坎提则是一个贫民的儿子，靠乞讨为生。汤姆?坎提在长期的乞讨生活中，受尽了饥饿和打骂，他总是幻想当上一名王子，过想象中的王室生活。

 

　　命运偏偏给他们开了一个玩笑。一个偶然的机会，汤姆进了皇宫，与爱德华王子调换了衣服，他被尊为王子；而真正的王子爱德华却穿上汤姆的乞丐衣服，被逐出皇宫，过着挨饿受冻的生活，遭受过毒打，四处流浪。

 

　　然而，小说的结局又让两个孩子还原本来的身份，爱德华因为有了和贫民生活在一起的经历，体验了最底层民众的生活，成了一位仁慈的君主，和他的子民一起过着幸福的生活。汤姆将不属于自己的王位还给了真正的王子，继续过着原来一样的乞讨生活。

 

　　事有凑巧，中国历史上还真有这么一件趣事：明太祖朱元璋当了七、八年的和尚，在艰苦的条件下增长了见识，有了经历，后来追随农民起义大军，当了皇帝。他当和尚，无非是想不再过乞讨生活，当和尚这段时间，他或许根本就不敢梦想当什么皇帝。但当了皇帝后，他思考的，就是如何好治理国家。

 

　　然而他的嫡孙建文帝二十二岁登基，仅在位四年时间。便被燕王朱棣起兵造反，使建文帝不得不脱下黄袍，四处躲藏，传言他后来剃发当了和尚，和他的爷爷走着相反的人生道路。

 

　　历史发人深省，朱元璋从穷困潦倒的和尚到至高无上的帝王，建文帝从一个至高无上的帝王到无可奈何的和尚，他们都都改变了自己的人生的轨迹。
 

 

　　年有期《读者》上说道光皇帝很节俭，听说鸡蛋要二十五两银子一个，便吩咐不要做了。跑到外面吃六十文钱一碗的粉，不料他为了照顾那个开粉馆的穷人，却反而害苦了那个穷人，因为皇帝在外面吃了，皇宫里就节省了大笔开支，这样就让那些管事的人没了经营，赶跑了那个开粉馆的穷人，道光不得不回到皇宫吃那昂贵的膳食。身为一国之君，不调查、不改革、不励精图治，想仅凭个人的节俭来维系国家的生存，这种想法未免有点异想天开。崇祯皇帝晚年也很节俭，但他把国家和人民推向了怎样的道路呢？

 

　　生活的困苦往往让人们产生遐想。鲁迅的一篇杂文里曾提到：热天，一个村妇在地里劳作，休息时她抹了一下满是汗水的脸，羡慕地说：“皇后娘娘多幸福啊。她午觉醒来，对太监说——太监，给我拿个柿饼来！”

 

　　这就是穷人眼里皇后娘娘的生活？村妇没有见识过真正的皇后娘娘的生活，她以为当皇后娘娘就是每天别人在劳作，她可以睡午觉，柿饼这样的东西，在村妇眼里就是美食，还要太监给她拿来，这样的生活在在村妇眼里就是皇后的生活，何其美好。读了这个故事，难道我们要鄙视这位村妇不成，毕竟她没有见过世面，也没有来源于皇宫真正的故事。

 

　　我们经常在讲换位思考，就是要把自己想象成别人，站在别人的角度去看问题、想事情。当前，社会矛盾日益尖锐凸显，都是管理与被管理、服务与对象之间，更多的是缺乏沟通和交流，彼此都很难为对方着想，假如换种角色生活呢？

 

　　《哈佛心理课》上有一节讲“换位思考有助于培养积极心态”。所谓换位思考，就是设身处地为他人着想，想人所想，理解至上的一种处理人际关系的思考方式。

 

　　换个角度，可以使自己获得一种心理上的平衡，这样看问题和处理事情会比较理智，可以无视一些细小的烦恼，将注意力集中在问题的核心。站在别人的角度看问题，从而和对方在情感上得到沟通，往往可以更好地说服别人。