《一本书读懂进化论》的作者是史钧，我看的是罗辑思维独家定制版。本身我是一名生物老师，进化论是必讲的内容，所以进化论对我来说很熟悉，没什么要看、想看的动机。但“罗辑思维”对这本书的精彩介绍，引起了我对这本书的兴趣。罗振宇介绍写道：“进化论只是一门有趣的新知识吗？对我来说，它更是一种指向未来的、全新的思维方法。我多次讲过——对于商业的世界来说，机械学时代过去了，生物学时代开始了。了解所谓互联网思维带来的颠覆，最方便的法门，就是放弃机械模型，转而从生态演化的角度来重新观察商业现象。”看到这儿，我就在想，难道说这生物进化与商业现象有关，值得看看。我接着看罗振宇的介绍，他写道：“比如，1、不看强弱看适应。小公司为什么能逆袭？读懂了微生物和老虎的命运，你就懂了。2、不看一时看长远。孔雀尾巴这种无用的东西为什么会保留下来？怎么辨别公司花出去的每一笔钱有效还是无效？”我心里在想：“这也能联系？”有点意思，也就情不自禁地买了一本读了起来。
由于对这本书有一定的好感，顺便也人肉了一下作者史钧，他是一个70后，安徽滁州人，笔名南度，生物医学工程研究博士，安徽科技学院生物学副教授。主攻进化论和社会生物学领域的科普写作，喜欢用轻松幽默的文笔介绍严谨的科学知识。他还有两部作品，一部是《进化！进化？达尔文背后的战争》，是类似生物进化论的百科全书似的作品，它囊括了从进化论起源、发展、衍生，直至今天的所有内容。另一部是《疯狂人类进化史》，是关于人类进化历史的通俗科普读物。《一本书读懂进化论》全书共18章，算上序言和结语，共20个部分，我用了这个假期时间，以每天看一部分的节奏读完了这本书。
《一本书读懂进化论》一书，作者史钧仍然保持独特视角，以“进化论”为核心，以“我们是从哪来的”这个问题为出发点，故事从达尔文提出“物种起源”之前、提出“物种起源”之时、后达尔文时代这样时间顺序的进程展开。一直到近现代基因学对进化论的完善和进步，讲述了前后一两百年进化派和神创派之间曲折与纠缠。书中写达尔文是个富二代，机缘巧合上了探险船，这个船长决定带一个看得顺眼的，能聊得来的年轻人来陪他说说话。这个时候，达尔文就出现了，以博物学家的身份跟着船长一块儿出行。就这样，达尔文在海上漂了整整五年。回去之后，他虽然知道进化论是千真万确，但他就一直纠结、犹豫、徘徊，这样过去了二十多年。直到达尔文的小粉丝华莱士给他寄了一篇论文，在论文完整地提出了进化论的思想。这才迫使达尔文写出《物种起源》。达尔文的物种起源简单概括就是：1、生物是变异的；2、变异方式是很微小地、慢慢地、不知不觉地在变；3、物种有强大的繁殖能力，且数量庞大，超过自然承受能力，因此后代必经大量淘汰；4、不同变种对环境有不同的适应能力，这就是“适者生存”；5、有资格做出生死裁决的只有大自然，这就是“自然选择”。“进化论”引来各界的争吵概括起来主要针对上述2、3、4这三条的争吵。进入到后达尔文时代，人们存在着的各种各样争吵主要体现在：一是自然选择的对象是个体还是基因还是群体？二是社会生物学家侧重于人的生物学xing质，而社会学家重视人的社会xing质，双方各执一词。(星辰美文网www.meiwen1314.com)
我认为各派学者争吵归争吵，作为一种进化理论，它毕竟是达尔文对生物物种起源和人生奥秘的一种探索，处于一个时代、一个文化大背景下的一种思考，必然会带有其不可逾越的局限xing。它经历很多非难和怀疑，同时也得到了发展和完善。一方面说明这个理论具有强大的生命力，同时也说明它存在需要质疑、需要修正、需要shenru和发展的地方。科学技术天天都在不断地发展，就意味着新的解释、新争吵还会不断地出现。达尔文进化论对社会生活的很多方面产生了重要影响和改变，进化论不仅仅是生物学理论，在达尔文晚年，对于道德意识的研究从某种意义上讲已经属于进化伦理学的范畴。合理利己与个人主义也是达尔文进化论所折射的价值观念,无论是个体选择还是群体选择,生物毕竟需要通过竞争来达到“更适者”的要求，虽然这种竞争中自私与残酷、利己与个人本就是自然选择的一种属xing和内在要求。进化论对于人生价值如功利主义、合理利己与个人主义、“博爱”与“仁爱”的影响和启示也是值得我们探讨与思考的话题。
《藤野先生》读后感500字