《海上钢琴师》一出生就被遗弃,他是一个伟大的天才。天才其实是世界上最不幸的人。所有的天才都是异类。而再体面的异类都不会被人真正地爱。
梵高、莫奈、高更、特斯拉、维米尔、伽利略、哥白尼、布鲁诺……哪一个伟大的天才被当时的人们理解尊重过?一个都没有。他们历经磨难,被人视为异类,却带给世界无与伦比的美丽。
在社会上立足,很多人都会给自己树立广大的人脉、良好的形象,功成名就,富贵荣华、乐善好施、左右逢源……
钢琴天才1900完全可以下船,过上一种光耀灿烂的生活,就如他唯一的朋友小号手麦克斯说的:你将受到人们的欢呼,将很快进入富裕阶层。
他只想画画,他只想弹琴,他只想探索,做的一切只为了内心最原始的天才冲动,所有的所有,都可以是那股元气理想的牺牲品。
《海上钢琴师》最可贵之处,我们并不只是惊叹天才,每一个观众都能从影片中找到那个自己。曾经不妥协的自己,或者完全妥协于世俗的自己。
这是一部你在不同年纪,会看出不同感觉的电影。年轻时候也许看不懂,只单纯知道1900是个天才,不懂他的执拗,不懂他为何不与陆地为伍。麦克斯说我们一起下去能赚大钱,1900不为所动,他看着偌大的城市,一眼看不到尽头,心生倦意,顿感无趣。
“城市看不到尽头”我们人类的生活看得到尽头么?尽头和未来常常让人感到彷徨。
这次再看甚至有些羡慕他的坚定,理解他的一尘不染甚至是他的偏执。对于生在长在邮轮上的他来说,或许幸福根本不是嘈杂城市里烟火气息,也不是动动手指就可以金钵满罐的俗世和体面。
看尽了那艘邮轮承载着的来来往往的故事和梦,他是真的怕了深不见底的城市吗?可到现在我们又有谁不怕呢?我们细想我们不也是留在这里没有下船么?
再看斗琴这场戏,已经不像第一次看时热血澎湃,而是心里的复杂,这里已经奠定了结局走向。“斗”是俗世里的事,是观众和朋友强加在他身上的重量,那一夜也许是他这一生最耀眼的时刻,但他心里或许已经厌恶透了这场恶心的较量。
我们只学会了这样生活,这让我们感到自在。但有时我们又清醒过来,坚定走向那份信念。其实我们真的也没有下船。
1900是天才甚至是疯子,他不下船是守护内心的那份秩序,用有尽对抗无尽,用永恒对抗虚无,用理想对抗枷锁,用一生挚爱对抗盲目追求。
我们先辈不也有这样的“疯子”么。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。谭嗣同能走而坚决不走,最终为革命血洒刑场,不就是那个为理想不下船的人么?
我就是不愿意下船的人,愿你也是那个不愿下船的人。
如果有人问你,你为什么选择这样的生活方式,你为什么坚守你的信念,你就告诉ta,因为热爱。
如果认为《海上钢琴师》仅仅刻画个体有显单薄和片面。影片也隐喻了大时代大群体的故事背景:19世纪末20世纪初,欧洲往美国的大量移民。早期移民的关键词是漂泊,一群人远渡重洋,当第一个人看见自由女神,竭力大喊一声“美国”!此时他们的人生才刚刚开始。
回不去的欧洲,到不了的美国;回不去的深情乡愁,到不了的心满意足。所有的移民包括华侨在内,成年后移民,其实就是一种瞎折腾导致的迷茫纠结自作自受。坐在窗前,一天也看不见几个人,喜欢热闹的心和喜欢家乡菜的胃最不会骗你。
20世纪上半叶,背井离乡成了欧洲人的主题。《泰坦尼克号》、《布鲁克林》,乃至后来的《布达佩斯大饭店》,都萦绕着20世纪上半叶的一首安魂曲——欧洲正在死亡,美国也不一定是安详应许之地。
选择是因为热爱。感谢经典!让我安心呆在自己的“船里”不再摇摆不定、不再随波逐流。