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佛家经典禅语大全
1、一切处无心者,即修菩提.解脱.涅盘.寂灭.禅定乃至六度,皆见性处。
2、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
3、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
4、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
5、佛本是心自作,哪得向文字中求。
6、自见性者一切业障刹那灭却。
7、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
8、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
9、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
11、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
12、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
13、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
14、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
15、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
16、于一切相,离一切相,即是无相。
17、悟佛之言,定要行佛之行。
18、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
19、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
20、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
21、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
22、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
23、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
24、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
25、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
26、念念无相,念念无为,即是学佛。
27、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
28、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
29、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
30、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
佛说人生感悟短句子
1、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
2、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
3、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
4、念离真,皆为妄想。佛经名言
5、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
6、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
7、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
8、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
9、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
10、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
11、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
12、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
13、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
14、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
15、花一世界,一佛一如来。
16、起见生心,分别执著便有情尘烦恼.扰攘.若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
17、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
18、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
19、不以有行,亦不以无行。
20、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
21、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
22、无明不过是本性中缘起之幻相。
23、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
24、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
25、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
26、但悟一心,更无少法可得。
27、愚人除事不除心,智者除心不除事。
28、我不入地狱,谁入地狱。
29、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
30、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。