唐人的诗句里曾无限蕴藉地写道：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。在那样一个没有太多娱乐，过多消遣迷障双眼的年代，也许一片飞花，一朵游云也有神奇的力量，它开启了诗人探索自然，追求梦想的心扉；它以一股无比温柔但坚定的力道轻扣着人们心上的窗门；它让画家拿起画笔，让诗人即兴挥洒，让歌者亮起歌喉，让平凡的人灵魂自由。
你不会知道，是什么让采菊东篱的陶潜在一瞬间，释然微笑；你不会知道，是什么让放诞不羁的嵇康淡然身处断头台上，按响生命的绝唱——《广陵散》；你也不会明白，李煜眺望的明月，凭靠的雕栏有多少家国之思；更无法知晓，心怀天下的曹孟德会手提一壶美酒，借着微醉吟唱一首《短歌行》。
我们习惯了快节奏的生活，我们快节奏地说话，快节奏地做事，快节奏地吃饭。。。。。一旦破坏了这种节奏，一旦需要等待，就会感到心急如焚，痛苦不堪，甚至绝望，乃至崩溃。我们也许很久没有认认真真地看一本书，观看一场电影，思考一件事情，我们习惯了发现问题的时候就迅速借助一切可用资源，看书只为寻找答案，运动只为快速瘦身。我们会为“快餐电影”中鲨鱼的可怖，各种奇幻故事的救世情节感到兴奋，我们会有说不完的谈资，但只限于茶余饭后。
清人《围炉夜话》以简省的文字记述着笔者对生活、人文、时势的各种思考，仿佛浊世的一股清风，吹开红尘的蹇塞。这是阅世后明明白白的一份洞然和超脱。且不说如此系统用心地去思索生命的价值，即便是一次小小的聚会，一次温馨的家庭聚餐，一次三五知己的短途旅行，我们又何尝那么细腻、真挚地去感悟过生活呢？我们走马观花地游走在不同的城市之间，也许只有手中的相机，包里的纪念品以及朋友圈里精心编辑的图文告诉我们曾经来过。
诚然，速度在当今社会也是一种生产力，它一方面诠释了竞争与发展，但是，没有思考沉淀的一味竞速是绝对地奔向了成功，还是偶然地也趋向于灭亡了呢？在正确的道路上一直走下去，当然皆大欢喜，可在错综复杂的道路上果敢地走，大步生风地走，不知哪天就会落于无法控制的困境中。
小时候，坐火车去看望家中老人，感到分外兴奋。临窗而坐，可以看到漫山遍野的花，开得一簇簇的，可以看到山上的树涂上了一层防虫漆，可以看到在都市里看不到的风景，高山、小河、田间黄牛、水里黄鸭。。。。。。那是和谐的场景，那是自然最温情最动人的画面。每每还没有看够，火车就已缓缓进站了，把对湖海山河的依恋留在了窗外。
可现如今呢，火车不够快，有高铁；高铁不够惬意，可以坐私家车，来去都只是匆匆一觉，上车即睡，睡醒基本上可以下车了。探亲形如赶集，像林中飞鸟，一哄而聚，一哄而散。
20世纪90年代，欧洲一位美食作家卡罗·佩特里尼于意大利巴罗洛市成立了“慢餐协会”，以抵抗快餐对传统膳食理念的破坏，提出“愉悦、缓慢”的节奏才是最重要的食材。进入21世纪后，受慢餐运动的影响，包括巴罗洛市在内的四个意大利城市共同发起了“慢调生活运动”，呼吁“创造一个环境，减轻人们的压力，让生活放慢脚步”。
与此同此，围绕“慢”的理念产生了诸多新鲜名词，如慢写、慢运动、慢旅游等。呼吁“慢”的回归，正说明了“慢”的稀缺与可贵。慢，看似加大了时间成本的投入，但其实际产出的价值有时难以估量。
慢，不是毫无意义生命静止的慢，也不是情思呆滞无所事事的慢。慢，应常与理性思考、深度沉淀和积极反思等高质量的精神投入相关。
或许，有时候真该给高频的生活按一下“暂停”键，让自己更好地驻扎于心灵世界的平静与无限中。
生命
