我国古代有六艺，许多人或许觉得很陌生，想知道六艺是什么。其实就是相当于我们现代的课程，比如我们从幼儿园到高中，学的大概数门课程：语文，数学，历史，政治，物理，化学，地理等。在孔子的时代，学生们有六门课程要学习，分别是礼，乐，射，御，书，数这六门课程，也就是我们所说的六艺。

 

　　六艺其实是周代贵族子弟人人dou要学习的六门必修课，不过孔子提倡有教无类，不管是平民还是贵族，他dou要求研习六艺。许多人对比后发现，古人不用学习外语，这要比我们现在的学生要幸福呀。如果你有这种想法，那就想错了，你想啊，孔子曾经周游列国，从鲁国出发一路经过了数国，穿过了现在的河南河北等地，这些地方，直到现在都有方言，更别说那个时候了，古代交通不便，人交流也不多，所以语言是非常有地域性的，可以说是十里不同音，所以孔子周游列国不学习当地语言是不行的，其难度不下于今天的外语吧？

 

　　孔子的学生来自四面八方，语言可谓是五花八门。那么孔子要上课要授业，就必须说一种大家都能听懂的语言，就像今天的普通话，当时也有普通话，叫做雅言。但是当时还是有许多学生是不会雅言的，所以学生想要上课，想要学习，就必须先学习雅言，而且一定要学会，所以这难度上说，真不比我们今天学习外语轻松。

 

　　孔子在《论语·季氏》里对学《诗》和学《礼》的一些论述。有一次，孔子的一个“粉丝”陈亢问孔子的儿子孔鲤（字伯鱼）：“你在孔夫子那里有没有听到什么特别的教诲啊？”孔鲤说：“没有啊。有一次，他独自站在堂上，我快步从屋子中间走过去，他叫住我问：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《诗》，说话就不得体。’我回去后就学《诗》。又有一天，他又站在堂上，我快步走过屋子中间时又被他叫住：‘学《礼》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《礼》，就不懂得怎么安身立命。’我回去后就学《礼》。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提了一个问题，得到了三方面的收获，知道了学《诗》、学《礼》的道理，还知道了君子不偏爱自己儿子的道理。”

 

　　所谓难度决定高度，高度决定响度，这也就是为什么孔子能成为古代最有名的读书人的原因之一。许多人会觉得孔子是个手无缚鸡之力的文人，但其实孔子可以说的上是文武双全，骑马射箭样样精通，这就是因为孔子接触的六艺教育。
 

 

　　六艺之首，也就是第一门课“礼”。这个“礼”相当于我们现在的思想品德课，政治课，日常行为规范课。“礼”包括五礼，五礼分别有：吉礼，凶礼，宾礼，军礼，嘉礼。吉礼学的就是祭天祭地祭祖先的礼仪。在古代祭祀的规矩是很有一套说辞的。这就就是古代的文化。凶礼，就是丧事，有人去世，古代的人去安慰离世者亲属所用到的话语，比如节哀顺变，祝令堂跟着佛光走，通往往生，这一类的用语。宾礼学的就是去别人家做客该懂的礼仪。在比如说军礼，就好像我们今天看升国旗行的注目礼，也是一种军礼。那个时候的军礼比起现在要复杂不少。嘉礼也就是学习如何表扬赞美别人，如果赞美，当时也是有一套文化说辞。所以当时的“礼”也相当于今天的德育教育，通俗的说就是要学做事先要学做人。

 

　　第二门课“乐”。中国古代的文明，乐教文明可谓是有着非常重的文化地位。孔子反复强调过礼乐的重要性，他说：一个国家兴衰的标志就是礼乐。用音乐来教育人，这在古代中国有专门的名字就叫乐教，史书上记载，从商周开始，古人就非常非常重视音乐的熏陶。

 

　　第三门课“射”。这是一门武课，学习如何使用武器，以及一些军事常识。除了要求严格修行射箭之外，还有一些上下级方面的军事礼仪，比如，臣子配皇上或者上级官员去射箭，就必须后退一步，站的离靶子远一点来射。好让别人比自己射中更多。

 

　　第四门课“御”。简单的说就是骑马，还包括驾驶马车的技术，和现在的考驾驶证很像，当时考骑马不多，往往会考驾驶马车的技术。

 

　　第五门课“书”。指的就是书法，能写一首好字和好的文章，也就是相当于现在的语文课。

 

　　第六门课“数”。顾名思义就是数学，数学这个东西大约从三百万年前有人类的时候就开始使用和实践了吧。最早可以追溯到原始时代的结绳计数。所以这个“数”也是一门很久远的学科，这一科也是古代学子必考的一门科目。

 

　　说到这里，大家对古人的学习也有了一定的了解，所以古代学子的学习其实一点也不轻松，不是像电视剧里面对着书本摇头晃脑这么简单。