作为一个地地道道的洛阳人，我向来对牡丹心存喜爱之情。很长一段时间以来，我都很想写一篇关于洛阳牡丹的文章，把心中的这份喜爱之情表达出来，之所以迟迟未能动笔，一则洛阳牡丹的名气实在太大了，担心自己才疏学浅不能道出洛阳牡丹的独特之美，二来自隋唐以降，世人吟咏牡丹的诗词文章，不可胜数，唯恐一不留神落人窠臼，遗为笑谈。罢了，罢了，既然动笔，那就且信笔写开吧。
牡丹是我国特有的木本名贵花卉，产于秦岭和大巴山一带山区，最早人工培植牡丹的地方是汉中，最早作为观赏植物大约是在南北朝时期，距今已有1900多年的历史了。它花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，而且品种繁多。据记载，宋代时期，洛阳牡丹种植尤为繁盛，当时已经拥有100多个品种。现在洛阳牡丹有有红、白、粉、黄、紫、蓝、绿、黑及复色9大色系、10种花型、1000多个品种。素有“国色天香”、“花中之王”的美称，长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。
“洛阳牡丹甲天下”，千百年来人们对洛阳牡丹赞誉有加，并且赋予洛阳这座城市“牡丹城”的称号。放眼神州，在众多的城市中，为何只有洛阳能够凭借牡丹独领风sao，牡丹又是怎么到洛阳安家落户呢？这个话题说来还有一个传说：唐朝时期，一年寒冬，武则天到后苑游玩，只见百花凋谢，万物萧条，心里十分懊恼，忽而，心生奇思妙想：如若百花一夜之间，竞相齐放，那该多好啊，想那百花又岂敢违我天后懿旨？于是她面对百花下诏令道：“明朝游上苑，火速报春知，花须连?狗ⅲ绱?”。武则天诏令下传，众仙惊慌失措。无人敢抗命不从，次日，武后见后苑中，五颜六色的花朵真的顶风冒雪，绽开了花蕊。目睹此情此景，甚为高兴，突然发现只有牡丹花圃一片荒凉，武则天闻讯勃然大怒，立刻下旨把这些胆大包天的牡丹逐出京城贬到洛阳，谁知这些牡丹到洛阳后，随便埋入土中，马上就长出绿叶，开出花朵娇艳无比。武则天闻讯，气急败坏，派人即刻赶赴洛阳，要一把火将牡丹花全部烧死。后来人们却惊奇发现，牡丹虽枝干已被烧焦黑，但次年盛开的花朵却更加夺目。牡丹花就这样获得了“焦骨牡丹”的称号，牡丹也以其凛然正气，赢得众花神拥戴，被誉为“百花之王”。从此以后，牡丹就在洛阳生根开花，名甲天下。
当然这只是个传说，牡丹最终选择洛阳，与该地区独特的地理环境密切相关。宋代诗人欧阳修在《洛阳牡丹记》一文中写道：洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。洛阳地区有黄河、洛河、伊河等众多河流，由于它们的共同冲积，形成了洛阳盆地。洛阳盆地土地肥沃，且黏xing较大，这对相对喜爱稍显干旱而怕涝的牡丹生长十分有利。2004年4月，据河南地质调查院和洛阳市地矿局公布的一项科研成果，经过考察研究发现，洛阳一带土壤的各种微量元素，特别是锰、铜、锌含量明显高出其他地区，其中锰的有效态含量是其他地区平均含量的20多倍。这些微量元素能有效促进植物细胞生长，促进叶绿素、糖类、酶类的合成及花蕾的形成。洛阳土壤微量元素含量如此丰富，在于伊洛流域广泛分布着古老火山岩，经过亿万年的风化、冲积、搬运，形成了洛阳适宜农作物种植尤其是花卉种植的特色。由此可见，“种植好牡丹，必取洛阳土”，这一民间谚语千真万确，而欧阳修的“洛阳地脉花最宜”，也不是一句虚话、套话。
洛阳牡丹的栽培历史十分悠久，人工栽培始于隋，盛于唐，甲天下于北宋。隋炀帝年间，“辟地周二百里……，昭天下境内所有鸟兽草木驿至京师（今河南洛阳）……。易州（今河北易县）进二十箱牡丹”。《隋志素问篇》中说道：“清明次五时牡丹华。”这又足以说明牡丹作为观赏植物则规模更大。唐代（公元618-907）牡丹栽培开始繁盛起来。传说开元年间，当时洛阳有个叫宋单父的善于种花，应唐玄宗之召，到长安近郊种了一万多本，颜色不相同（《龙城录》）。李白“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”等三首清平调就是歌咏不同颜色的牡丹。“庭前芍药妖无格，池上芙蓉静少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”（刘禹锡，《赏牡丹》）“帝城春欲暮，喧喧车马度；共道牡丹时，相随买花去。贵贱无价，酬值看花数：灼灼百朵红，戋戋步束素。……家家习为俗，人人迷不悟。”白居易《买花》从以上这些诗篇可以看出当时帝都长安裁培牡丹的盛况。这时，牡丹不但颜色种类多了，而且还出现了重瓣现象。“兴唐寺有牡丹一窠，元和中着花一千二百朵，其色有正晕、倒晕、浅红、浅紫、紫白、白檀等，独无深红，又有花叶中无抹心者，重台花者，其花面七、八寸。”（《酉阳杂俎》）“穆宗皇帝殿前种千叶牡丹，花始开香气袭人，一朵千叶，大而且红。”
（《杜阳杂俎》）。这也说明当时的牡丹已经有了重瓣现象。宋代公元960－1279年），中国牡丹栽培中心由唐之长安而转移到了洛阳，牡丹的品种更多，栽培技术更加系统、完善。并出现了一批理论专著，对牡丹的研究有了很大的提高。这一时期的著作有欧阳修的《洛阳牡丹记》；张峋的《洛阳花谱》等等。记述了牡丹的栽培管理，总结出一整套较为完整的成熟经验。欧阳修说：大抵洛人家家有花，而少大树，盖其不接则不佳。宋代以后，随着经济中心的转移，洛阳牡丹的栽培日渐衰退，影响力也日渐式微，直到新中国成立以后，洛阳牡丹才重新焕发了青春，洛阳市党政领导充分利用这一民俗，以花为媒，广交朋友，开发牡丹资源为精神文明建设和物质文明建设服务。1982年9月，洛阳市人大常委会通过决议，定牡丹为洛阳“市花”，并决定每年4月15～25日举办洛阳牡丹花会。每届接待海内外游客均在数百万人次。花会期间还举办牡丹灯会、经贸洽谈会和一些学术文化交流活动，取得了显著的经济效益和社会效益。
牡丹花雍容富贵，富丽堂皇，是人们渴望生活兴旺发达，祥和幸福的象征，也是国家繁荣昌盛的象征。牡丹花开时节，繁花似锦，灿烂辉煌。在大唐盛世，全国上下无不为之倾倒，牡丹花季成了首都长安的狂欢节。唐代诗人刘禹锡不禁赞誉：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”。以后李正封又有“国色朝酣酒，天香夜染衣”的名句，更有皮日休写牡丹的好诗：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王，竞夸天下无双艳，独占人间第一春”。明著名画家徐渭题墨牡丹诗写道：“五十八年贫贱与，何曾妄念洛阳春?不然岂少姻脂在，富贵花将墨写神。”他也称牡丹为“富贵花”。(星辰美文网wwW.mEIwen1314.CoM)清代菏泽赵世学写《牡丹富贵说》；“吾观牡丹一花，谷雨开放，国色无双，有独富焉，群芳圃中孰堪比此艳丽者乎?”“即以牡丹之富贵言之，其富也，富而无骄，非君子而实君子者也；其贵也，贵而不挟，非隐逸实亦隐逸者也”。在历代绘画及各种工艺美术作品中，牡丹作为富贵的象征，与其他花鸟、山石的不同组合，就表现出与富贵结合在一起的不同的寓意。
每年四月份的洛阳牡丹花会期间，整个城市花如海，人如潮，一城狂欢。各种颜色的牡丹花竞相开放。王城公园、西苑公园、中国国花园、白园等地前来观花的各地游客比肩接踵。放眼望去，一簇簇、一片片，红的、白的、黄的、油墨、粉红、海蓝等姹紫嫣红，蔚为壮观。二乔、魏紫、黑花魁、姚黄、西施等牡丹名品争奇斗妍，占尽人间无限春色，她们红的似火，黄的似金，粉的似霞，白的似冰………一阵微风吹过，便是阵阵清香便扑鼻，让人心旷神怡。牡丹花形体硕大，花瓣肥厚，花蕊层叠，形状鲜美，花香醇厚，仪态万方，国色天香。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》，人间四月天，当百花开始凋零的时候，牡丹却开的如火如荼，在春风中笑傲群芳，占尽春光无限。淌洋在花的海洋里，吟咏着唐诗宋词，物我两忘，不知今夕何夕。
身为洛阳人，我非常喜欢牡丹，不单是喜欢她身上具有不媚权贵的铮铮傲骨，也不单是喜欢她象征着富贵和祥和。牡丹本身还具有一种内在的精神美，这体现在虽然经历过风霜和严寒的磨难，但是她从不抱怨，从不自暴自弃，在面对困难挫折和考验时，总能做到心静如水，时刻保持着内心的宁静从容面对。一个人、一个国家、一个民族，无论任何时候任何地方，在面对困难和考验时又何尝不需要这种精神呢？
身为洛阳人，我爱牡丹花，我也深深地爱着这座城。
月圆情更圆