这本书颠覆了我许多固有的思想，一口气看下来着实震撼了我，令我一下子难以消化。无论思想正确与否，这本书都诱惑着我去尝试去实践，毕竟人类都渴望向好的方向发展。
这本书的书名看上去很容易被误解为心灵鸡汤文学，翻阅后才发现每个观点都是炸弹。
比如说某人现在极其自卑，严重到闭门不出，与社会脱节。
而持目的论的人则解释为，他一直闭门不出，父母会担心，这样就会把父母的关注集于一身，而走出家门，他就会沦为无人关注的“大多数”，没人会重视自己，他是为了达到这个“目的”而采取的行动。
我不太同意所有事情都用“目的论”来看待，我依然认为原生家庭对人的成长是有深远影响的。但是我支持书中哲人所说的，人是可以改变的。
可人为什么不选择马上改变呢？
书中说，人不是无法改变，而是自己下了“不改变”的决心！
因为如果选择新的生活方式，未来难以预测，生活会充满不安，面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”，我们往往选择了后者。
真是一针见血啊，我的内心就是这样的OS。每当我遇到没有把握的事情，要么退缩，要么恐惧，许多事情还没有发生，就已经为它勾勒了完整的具象。
实际上经历之后，要么什么都没有发生，要么完全没有按照自己的脑回路走。
如此我便又会懊恼自己瞎担心，白白浪费了时间与精力，还因为缺乏勇气没有争取到自己想争取的东西。
所以，我不能一直活在“如果怎样怎样”之类的假设之中，而要敢于摈弃现在的思维方式和生活方式！那真的需要巨大的勇气与决心啊！
接下来怎样一步步巩固我的决心呢？书中哲人提到了“课题分离”这个词，也是本书对我影响最大的一个词。
作者否定寻求他人的认可，这个观点我们在许多地方都听说过，说要活出自我，不要在意他人的眼光。道理都懂，可支撑的理由都太脆弱。
人究竟为什么要寻求别人的认可呢？书中说，因为很多情况下人们都是受到赏罚教育的影响。
在赏罚教育之下人们会产生这样一种错误的生活方式，那就是“如果没人表扬，我就不去做好事”或“如果没人惩罚，我也做坏事”，即与前面的“目的论”不谋而合。很显然，这是一种不正常的想法，我们需要摆脱这种想法。
我们并不是为了满足他人的期待而活着，那是活在他人的人生中，我们要活在自己的人生中，掌握自己人生的主动权。即我们要把自己的课题与别人的课题分开来。
这就意味着既不干涉他人的课题，也不让自己的课题被人家妄加干涉。
比如你选择信任他人，这是你的课题，而你是否被他人信任，这就是他人的课题。
这时候如果我们学会课题分离呢？你要做的就是诚实面对自己的人生、正确处理好自己的课题。无论上司怎么乱发脾气，那是他的课题。你既没有必要去讨好，也没必要委曲求全。
父母的行为有时仅仅是为了满足自己的目的，如面子、虚荣、支配欲等，实际上这是一种极其自私的行为。正是因为察觉到了这种欺骗行为，孩子才会反抗。
可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。
同时，选择自己认为最好的道路，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。
不想被别人讨厌，这对人而言是非常本能性的欲望，但是自由就是意味着对抗这种欲望。也就是说“自由就是被别人讨厌”。
而且还要注意，如果对方为自己或者自己为对方做了什么，认为自己或者对方必须给予报答，这是受回报思想的束缚。
我们既不可以寻求回报，也不可以受其束缚。每个人都有自己的课题，这就是课题分离。
作者还提出了一个对我十足冲击的观点，即计划式的人生不是没有必要，而是根本不可能。
我与书中青年的反应是一样的，怎么可能不对人生进行规划呢？人生正是因为有目标才过得更加有意义啊。
而作者认为，人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那，只要跳着舞的“此时此刻”充足就已足够。
并不存在目的地，只要跳着，就一定会到达某个地方。
即我们当今所说的活在当下。虽然我无法苟同人生无需计划，但是我非常赞同起决定作用的是“此时此刻”。
过去发生了什么与我的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。
不如暂且试着这样去过自己的人生，看看生活会发生怎样的变化。
我现在也开始慢慢相信，只要过好每个当下，就一定会到达某个地方。而那个地方是不需要提前规划的，因为根本不可能。
最后我想回到本书的本源，也是本书的核心，“勇气”。就让下面这句话作为本文的结尾吧：“上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。”希望大家都能从本书中受到启发。
《把栏杆拍遍》读后感
