所谓经典，或将其看作为诸子百家中千古流传的历史名篇；或将其认作为一首绕于耳畔，萦回于心的老歌；亦或将其解释为一场戏剧中一句引人深思，耐人寻味的台词……经典的表现形式可以千变万化，但永恒不变的是它于历史中沉淀的内涵和不随时代泯灭的崇高精神。
时代大浪冲走了表面的浮尘和细沙，最终留下的“金”便是经典。《为什么要读经典》一书中，作者通过他的笔触写下他的感想即对经典的崇尚与怎样真正品味经典的思考。作为读者，我在作者的一字一句中也开始重新认识经典，拾起大浪淘沙后现出的“金子，”加以思考地端详。
反观社会现状，能花上些许时间细读经典的尚有几人？高速化，利益化的社会让很多人的生活步调已经无法忍受将大段大段的时间或空间让给人文主义的休闲，无法轻易消解内心的喧闹嘈杂而使之淡泊宁静下来。除了没有大把的闲暇时光以供阅读的无奈处境外，“被动式阅读”亦是架在经典与读者间的一道天堑。卡尔维诺认为“只有在非强制的阅读中，你才会碰到将成为‘你的’的书。”只有喜爱才会情愿，才会用心，才会思索，而现在很多读者尤其是青少年很多都把阅读经典当作是学校教育规定中必须完成的任务，由此可见，“被动式阅读”的方式将经典的阅读再一次推向窘境。
或许就有人会提出质疑了：“为什么一定要读经典？难道非经典而不可吗？”
经典能在历史的变迁中经久不灭，且倍受倡导，已经说明经典一定有它不可取代的文化精华所在，有其超越其他作品的优势所在。《红楼梦》中封建制度，贵族兴衰，阶级压迫是一个时代的集中描绘，以悲剧收尾更是让人在悲伤哀叹中有了以古鉴今深刻的思考。经典作品深厚的历史底蕴感与文化游久感是它抵御外界“冲击”的最坚硬外壳，使之屹立于中华文化之林。经典对一个有着极大的塑造作用，很多人会戴着一层“博学”的有色眼镜来看广读经典的人，因而有些人为满足内心的虚荣耻于承认自己未读过经典，这就是虚荣的人格缺陷在从中作祟，读过《巴黎圣母院》的人，能感受到现实中人性的黑暗与缺陷，方能领悟“人因心灵而美丽”的道理，经典作品有所透出的思想会在阅读中感染他人，从而潜移默化地改造一个人的性格。好的经典体现出对善的歌颂，对恶的憎恶是不会因时而改变的定理。
《为什么要读经典》一书在赞赏经典作品的同时，更在教会我们应该如何阅读才能汲取其精华转化为自己的宝贵财富。
“先存在一种流行很广的价值逆转，即是说，导言，批评机器和书目被用得像是烟幕，遮蔽了文本在没有中间人的情况下必须说和只能说的东西。”既是读经典，便一定要是原著，夹杂其他人的注解与感想的翻本，只会让我们趋向于成为复制模仿的机器，缺乏独立思考的空间与能力。不仅需要衷于原著的阅读，而且要反复的阅读，养成“复读”的习惯，都说“书读百遍，其义自见，”一知半解绝不是一个真正的读者所想达至的境界，既有阅读的决心，那么恒心自然也是不可或缺的。这种恒心还体现在“活到老，学到老”的读书理念中，精神食粮和物质食粮一样，在人的生存和发展中不可缺席，物质食粮能满足生理的需求，而精神食粮却能抚平人生的凹凸，填补人生的贫瘠。
“经典是形容任何一本表现整个宇宙的书，一本与古代护身符不相上下的书。”经典有光，能给每一位在阅读中迷失方向的读者指引方向；经典的光亦能照亮漫漫文学之路的无尽前方。
白夜行读后感1000字
