假日里读了钱钟书先生的《围城》,深有感触。《围城》是一本有趣的书,它的有趣源自一位智者对人xing的洞察与调侃,幽默是这部小说的显著特色和最具魅力之处;同时,这也是一本睿智的书,它体现了被誉为“文化昆仑”的学者钱钟书的智慧才情。读《围城》,可以读出“围城”中人在各种情景下的痛楚、可怜、窘迫、可笑、怯懦以及尴尬余缝中的快乐,每种情感都在触动读者的心,都在引发读者对世态人情的shenru思考。
夏志清在《中国现代小说史》中说:“《围城》是中国近代文学中最有趣和最用心营造的小说,可能亦是最伟大的一部。”的确,小说《围城》的基调就是讽刺,作者以幽默的表现手法一针见血讽刺社会病态,讽刺人xing丑陋的一面,作品中处处流露出幽默之感,在他人眼中高高在上的留洋博士方鸿渐竟在一次学校演讲中公开提倡抽烟狎妓,闹出一系列笑话。孔子有言:“知之为知之,不知为不知,是知也”,没有真才实学的方鸿渐伪装成博学的学者,但却无法从根本上成为名副其实的博士,“纸永远保不住火”,而他的身份也终究遭人怀疑。这让我联想到当今一些大学生为求职而整容的事件,不禁对此感到唏嘘,他们只注重外表,而忽略内在修养和自身能力的提高,没有意识到实力才是决定事业道路的长度与宽度的重要因素,成为另一个可笑的“方鸿渐”!再如“董斜川写完诗后,他知道大家看后会恭维自己,但他觉得这些人不懂诗,就是赞美也不亲切中肯,于是,却傲慢地等待着大家的称赞”,董斜川的自负成为了作者嘲讽的对象,让我们从董斜川身上看到自负者的影子,引发读者的反思。
“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此”是杨绛为电视剧《围城》所题的话,这也是对《围城》的最好阐述吧。方鸿渐一生困于“围城”中无法自拔,在与孙柔嘉的婚姻“围城”里,由于双方缺乏互相体谅,缺乏信任,致使美好的婚姻成为束缚双方的冰冷枷锁;在事业的“围城”里,无所作为的方鸿渐在三闾大学中与十几个知识分子的勾心斗角中败下阵来。清高孤傲、无知的方鸿渐深陷一座座“围城”中,无法冲破,更无法成就自我。其实,每个人都会陷入“围城”的困境中,在社会的“围城”里,我们需要谨言慎行,寻觅属于自己的活法;在事业的“围城”里,我们需要不断提高自身实力,不断挑战自我,完善自我;在婚姻的“围城”里,我们需要学会包容、信任自己的另一半,(星辰美文网wwW.mEIWEN1314.cOm)将其当成自己最好的亲人对待。