四四方方一堵墙，木进困木，人来囚人，这就是我最早看《围城》的感想，也是因此让我对这部小说情有独钟。
钱钟书夫人杨绛在小说《围城》的序中写道：“城里的人想出去，城外的人想进来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”我想这才是这部小说真正的主旨吧，果然还是知夫莫若妻，这话真是一点也不假。只是，大家有没有发现《围城》与曹雪芹的《红楼梦》有异曲同工之处。
《围城》主人公方鸿渐与贾宝玉都是多么与众不同的男人啊，虽然同是纨绔子弟，但却从不世俗，同是在与戴着面具的人打交道，可心地却是那般的善良，同是想要摆脱世俗的束缚，但最终却成为世俗伦理束缚下的一缕尘埃；林黛玉亦是如此:“质本洁来还洁去，不教污垢陷渠沟。”不与世俗同流合污的志趣，出淤泥而不染的高雅。可是这种跳出三界之外，不在五行之中的槛外人除非作者有意安排，否则他们大多不会有一个完好的结局。在现实生活中更是如此，因为自身xing格懦弱，为人孤僻且又壮志难酬，难处世，难立足，因此在心理上为自己围起一座城，既是防御也是禁锢。
正如宝黛，此二人之故事也只应天上有，人间哪得几回闻，因为这现实的人世间根本容不下他们，只可怜了方鸿渐，天上没有，人间更是容不得。
《围城》真的是一本很好的书。其一，钱钟书先生将其中的人物刻画的惟妙惟肖，活灵活现，就好似自己在看一出戏，又感觉自己是就是这其中的一员，甚至还感觉这出戏好像就是自己导演的，这种感觉是我在其他书上所找不到的。
其二，我个人很敬佩钱钟书先生，因为我认为钱钟书先生不仅仅是著名的作家，更是心理学家。他在书中所描绘出的每个人的心理活动，都让我觉得是有所指，而且在我们如今所生活的生活中，都可以找到相对应的人群，有的人甚至集合了小说中多个人的xing格特点和心理特点。
其三，也是最重要的一点，这本书的主旨内涵对我的生活和学习产生了深远的影响。尤其是在生活方面，这本书告诉我一个深刻的道理：在当今社会中，孤洁自傲者，前途渺茫，似陶渊明避世者难处世，不与世俗同流合污者难以立足，所以做人要像水一样拥有宽广的xiong怀，既能容纳污垢又能洗涤污垢，它能圆能方，能呈现各种形状，亦能展现各种色彩，皆因它所处的环境不同，环境在变时它也在改变，而待到奔流到海之时，它的本质却从未改变，我认为这才是高洁的品质。
钱钟书先生的这部小说不仅仅是在讲述一个时代的故事，也是在揭露人xing，揭露这个社会的xing质。在当今这个社会上有谁不是戴着面具而活，为了面具而活呢？(星辰美文网wwW.mEIwen1314.CoM)面具背后的人群或许丑陋或许脆弱，可他们却越走越远，越站越高。而没有这光彩华丽的面具的人群却也像方鸿渐一样，最终败给了现实。看似真实却又十分虚幻，看似虚幻却又显得那么真实，真真假假，虚虚实实，这种超凡脱俗的槛外人恐怕也只能是天上才有，人间这片乐土实在难有其容身之地了吧。
围在城里的是人，围在城外的也是人，想要不被困死在其中就要学会开诚布公，融入其中。只有引进来，走出去，活在一个集体里，我们的生活才能丰富多彩，如果只是活在自己的世界从而乐在其中，那就真成了无欲无求的槛外人了。
《丛林之书》读后感
