很久没有这样惬意的看书了，不带任何的目的，读书只为消遣，不可言状的美一直吸引着自己，放假前给自己定了不少学习计划，不过都失败了，而唯一没有落空的计划就是阅读《草房子》，每天都看一小部分，现在刚好是第七天，刚好看完。，书中的秃鹤、桑桑、细马一个个鲜活的挥之不去，他们就像自已小时候的玩伴在眼前浮现。 第一次看草房子是在课本的，相信不少人也都知道，当时的感觉就是完全被吸引住了，沉醉于作者设置的狭小世界中和杜小康一同长大。而现在我看书，却更多的总往有用没用上想，总是想对自己有些帮助，最好是实质上的帮助。于是我更多的看成功学书籍，希望能从那些看似成功的人身上学到些所谓诀窍，好让我迅速的登入那个纸醉金迷的世界。 可是，看到了曹先生的《草房子》我才发现我错了，大错特错。我发现了人世间最淳朴，美丽的事可能只发生在油麻地这么一个小地方，而不是纸醉金迷的大城市。我们都太心急了。 我回过头看看十年前的自己，发现自己与十年前的自己一样无二。十年前的自己会有的坏习惯，如今依然完好保存在我这个躯壳里；十年前自己所匮乏的与人交往的能力如今我依然稀缺。而现在所徒增的是焦虑，十年前的自己无忧无虑的像个瓜皮，现在却在怎么也不会无忧无虑了。 前段时间在学校有同学谈到自己的梦想，我认真思考了半天才发现自己是没有一个算的上梦想的想法，难不成自己的梦想就是未来有无数的money？这也不太侮辱梦想这两个美好的字眼了！所以我谨慎的回答了，暂时还没有。却没想到他死活都不信。以前我在放学路上更多的yy了自己美好的未来，可我该用这段时间思考的。 我们小时候也摸过鱼，烤过番薯，打过泥土仗，捉过迷藏，争抢踩过单车，曾经也不以读书为荣，乡里乡外一行小鬼头游荡，去过稻田野地，跟过奔丧的大队伍，捡过破烂卖钱换糖果...... 这些记忆现在看来弥足珍贵，也只有农村的孩子才有的吧，而且只是八零后的最后才有，时代在发展，弟妹的儿童玩乐已经大多被电子所取代了，而且稻田野地，现在回家，也没有几处了。 初中读陶渊明的世外桃源的时候，读到最后一段描写那个乡里各人劳作，小有所养老有所依的时候，实在是不知道那样的生活有什么乐趣？高中的时候看过一点道德经，嘴上常常念叨着那句“鸡犬相闻老死不相往来”，也不知其中韵味 而是在我看来，好生活应该是有一套别墅，宝马香车美女满路，有数不尽的钱财，然后坐稳高堂跷二郎腿。 常常在想这样的生活是为了什么？以后奋斗的目的是为了什么？为了一套房一个老婆一部车吗？ 民法老师上课，总要说种种现在社会的人如何如何退步，以前的人如何如何纯朴善良。其实发现不仅仅是老师，还有爸妈和各色我遇到过的年长的人。 听过最多的一句话就是现在的宝马还比不上二十年以前一辆凤凰牌的单车。听过最多的感慨，用一个成语归结而来就是“人心不古”了。 如果我说社会发展是倒退了，你一定会说我是落后的发展观，但事实就是很多人往往有恋旧和怀念的情结。一直接受的是儒家文化的熏陶，儒家有怀古情结，从而被人诟病。其实这也是一种宣泄和探索的途径，孰是孰非也只有自己知道。 是不是社会发展速度太快，人们的灵魂已经跟不上从而迷失了自己？物质社会的满足，可是大部分人还是会感到寂寞和空虚。现代社会是否还存留着“不以物喜不以己悲”这样的道德贤人来帮助我们指引我们？

读草房子，我的确闻到了一股真真切切的艾香荷香和芦苇淡淡的味道，平易的生活里温情满满，也许夏天没有风扇没有雪糕，冬天没有电热毯，没有电动玩具没有手机，但是人们依然自娱自乐，不管这样的生活先进还是落后，起码这样的生活干净，没有受到辐射没有受到各种污染。 这就是油麻地的离我们现代社会越来越遥远的淳朴恬静的生活。我翻开这本书，我细心看看周围的世界，我希望透过着厚厚的镜片看懂这世界。