“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”再读这段文字时,我已是不惑之年。初读它,我还是豆蔻年华,如今它又成了儿子的教科书,如故友重逢,我忍不住重读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》收录了作者的童年和青年生活轨迹中的10篇文章:《狗·猫·鼠》记叙了鲁迅“仇猫”之缘由;《阿长与<三海经>》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良;《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击;《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历,听到了一个孩子最童真的呼喊;《无常》诩诩如生地描写了乡间的迎神赛会时的活无常;《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子;《父亲的病》我看到了两个只会勒索钱财的中医,让鲁迅承受了亡父之痛;《琐记》记叙了作者去南京读书的经历;《藤野先生》怀念日本留学恩师,记叙了一生重要决定——弃医从文的经过;《范爱农》回忆和悼念了青年时代挚友范爱农,为国家鞠躬尽瘁。本书是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。或抨击,或讽刺,或嘲笑,正是鲁迅对当时社会的反感与不满,让我看到了一个想让民族进步,想让社会安定的鲁迅。
鲁迅先生的作品是独一无二的——
他的作品从不追求好词佳句的华丽,极尽朴素,干净。如“范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视”,“阿长睡相极其讨厌,满床尽是一个‘大’字”,这白描似的手法,却是那么形象可感、个性鲜明、幽默风趣。
他的喜怒哀乐是毫不掩饰的。例如《阿长和山海经》中,他对保姆长妈妈起先是讨厌的,特别是她的切切察察,极不好的睡相,许多礼节让我不耐烦。后来,她讲“长毛”欺压百姓的故事,伟大神力开始让他敬佩。在他渴望《山海经》时,阿长买来了,再一次对她敬佩。最后,她辞世了,他默默祈祷。一次次态度的转变,突出了阿长的朴实。
他擅长运用对比、暗喻、反语等,讽刺辛辣。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了,血管移了一点位置也要指出。鲜明的对比,写藤野先生的高贵品质和他的敬仰之情。再如《狗·猫·鼠》中,他成功勾画了“猫”的形象,它是黑暗势力的象征,表明了除恶务尽,绝不姑息的彻底革命精神。这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,却丝毫不改其辛辣讽刺风貌。他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。鲁迅先生,以笔作枪,字字掷地有声,真不愧是我们“民族的脊梁”。
他的作品总能引起读者共鸣。鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园,油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏……百草园不知唤出了多少读者童年的回忆啊!它也撩起了我尘封的记忆:夕阳西下,在马路边“跳房子”,直到大人们纷纷荷锄归来;冬日里,在教室走廊排成一排“挤油”取暖;炎炎夏日,卷起裤脚,拿着破簸箕,赶鱼、捞鱼;田埂边,趁暮色苍茫假装路过偷采一蓬莲子;闲来无事时,邀上几个伙伴磨瓦楞、踢毽子、跳皮筋……
《朝花夕拾》是鲁迅晚年之作,虽是晚年所写,又全是先生年幼之事。年幼的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
朝花夕拾,夕拾朝花,真是别有一番滋味啊!