“容鬓年年异，春华岁岁同。共踏春江曲，俱唱采菱歌。”一首踏春的小诗催动了我们踏春的脚步，刚刚跨进新春的门槛儿，我们祖孙三代，一家五口便迎着新春的第一缕朝阳走进了乌镇。乌镇也很够意思，把入冬以来最大的一轮太阳在这大年初一奉献给我们，把积攒了一冬的热量洒在了我们身上。走在古韵氤氲的街巷上，沐浴在和煦温暖的春光里，“城上湖光晓欲波，美人唱我踏春歌”，真的很是舒爽惬意。

 

　　乌镇现在名气很大，在网上一查，各种名誉头衔一大串儿：什么首批“中国历史文化名镇”、“中国十大魅力名镇”、“全国环境优美乡镇”、“国家5A级旅游景区”、“乌镇戏剧节举办地”、“世界互联网大会永久会址”、“中国最后的枕水人家”、“鱼米之乡、丝绸之府”等等等等。但我以为最能展现乌镇江南水乡之美的，还是流水、古桥、枕河人家和古迹遗存。

 

　　乌镇地处江浙沪金三角，水流密集，近接京杭大运河，远连太湖水系。镇内四水分流，呈十字形把古镇分成四块儿，为东栅、南栅、西栅、北栅，目前开辟成景区的是东栅和西栅。乌镇的河不宽不窄，水流平缓，清冽澄碧，在暖阳的映照下闪着粼粼的柔波。水是乌镇的路，驾一叶乌蓬小舟便可到任何角落；水是乌镇的眼，6000年的文明，1300多年的历史都在它的眼前一幕幕演过；水是乌镇的情怀，对四海宾朋，五洲来客它深情款款，含情脉脉；水是乌镇的魂，不管是千里呼啸而来，还是万里奔腾而去，到这里都会凝成安静祥和。垂柳一株一株地立在小河两旁，树干粗壮斑驳，一身的沧桑，虬枝横逸，柳丝纷披泛着鹅黄，缕缕垂向河面轻轻地拂着清波，它们可能已经相依相偎百年千年，真是“执子之手与子偕老”了。隐约间好像有人吟诵一首古诗：“溪水清涟树老苍，行穿溪树踏春阳。溪深树密无人处，唯有幽花渡水香。”
 

 

　　河网纵横桥自然就多。据说乌镇最多时有120座桥，可谓“百步一古桥”，现在还有30多座。这些桥横亘在无船可渡，无岸可依时，横亘在千年隧道里。它们形制各异，宽窄不一；或青石垒砌，或木制架构；或单桥卧波，或双桥并行；或径直穿行，或拱身跨越。往往可以透过这座桥的桥拱看到另一座桥，这是乌镇水乡的一道独特风景——桥中桥。这些桥把水巷与陆地连接，把古韵与流行连接，把理想与现实连接，还连接着诗意和远方。多少莘莘学子，解下悬在梁上的发髻，拔下刺股的锥针，带着金榜题名的憧憬，前赴后继地从这些桥上走过，然后带着及第中举的喜报在桥上穿行。梁朝的昭明太子萧统捧着那部《昭明文选》从桥上走进建康（今南京），近、现代的政治活动家沈泽民、银行家卢学溥、新闻学前辈严独鹤、农学家沈骊英、作家孔另境、作家、画家木心、文学巨匠茅盾都从这些桥上走向全国，走向世界。这些桥无眼而阅尽沧桑，无足而走过春秋，无言而引导前程。

 

　　乌镇人家大都“枕河而居”，整体保存着完好的晚清、民国水乡古镇民居的风貌格局。依河筑屋，水镇一体，水阁、木板墙、石板巷浑然融合，沿河逶迤栉比，体现出“以和为美”的人文思想。最能体现“枕河”的是那些独特的“水阁”。把地面向水面延伸，底下用木桩或石桩支撑，建成木阁。临河一面一般开三扇窗，开窗望水，水润人家。最适宜思春少女临窗静坐，鉴波自览，望月相思，顾盼行舟，尔或与乌蓬帅哥对歌互答，然后“月上柳梢头，人约黄昏后。”乌镇的民居多是砖木结构，屋宇间有“马头墙”相隔。那“马头墙”高于屋顶，有三叠有五叠，左右对称，名曰“五岳朝天”，具有高峻之美。一旦失火它还有隔离作用，避免火烧连营，不但有美感还充满了智慧。窄巷深屋也是乌镇人家的一个特色。窄窄的巷弄，仅容二人擦肩，两边枕水人家临街开门，门外一道齐腰木栅，要进人家，得先开木栅再开房门。很少见高门阔坊，但却不一定没有高官富贾之家。看上去不起眼的一扇门，走进去，却是“庭院深深深几许”，有如迷宫一般，厅堂、阁榭、镂屏、轩窗、假山、盆景，自成一片天地。那都是高官富贾隐世之居。沿河还有长长的廊棚，木制建筑，重檐翘角，古朴精致，斑驳嶙峋的灰墙泛射暗弱波光，行走其间恍若穿越时光隧道。清风徐来，廊顶缝隙中泄露一线春光，似光影流落，那些青砖黑瓦的色泽仿佛诉说着岁月的老去。

 

　　岁月既老，那一定少不了古迹遗存。“昭明书院”是梁朝昭明太子萧统随老师沈约在乌镇读书的地方，坐落在西栅，资料上说是一处半回廊二层硬山式古建筑群。正门入口有一座石牌坊，建于明朝万历年间，看上去“苍髯皓首”，门扉古旧，上题“六朝遗胜”四个大字，下面一行小字写的是：梁昭明太子同沈尚书读书处。书院坐北朝南，主楼是图书馆，庭园中有四眼水池，四周古木参天，浓荫匝地。西侧有一个拂风阁，上有一处露天亲水平台，闲坐阁中，春风拂面，春光温煦。此时若能阅一篇美文，品一壶香茗，听一曲琴韵或有同好者小酌，那真老怀畅快啊！修真观在东栅西头，传说道士张洞明在此结庐，修真得道。与苏州玄妙观、濮院翔云观并称“江南三大道观”，地位还是很高的。我最感兴趣的还是观中的几副对联，很是耐人寻味。观门题联“人有千算，天则一算。”里面“红日无私，贫富一般照顾；青天有眼，善恶两样对待。”“天堂可到，地狱非遥，只有心头分路；国法能逃，冥诛不赦，休怪神力远大。”乌镇原有“一观二塔九寺十三庵”之说，这“一观”就是修真观了。还有几处虽不能算古迹，却也能折射乌镇曾经的繁荣的地方，如“宏源泰染坊”，“亦昌冶坊”，“三白酒坊”等等。茅盾是乌镇走出的现代文学巨匠，所以，“茅盾故居”也是引人驻足的地方，但比起鲁迅故居，却清冷了许多。在中国现代文学大家当中，茅盾的官可能做得最大，而文学成就较之鲁迅还需退避几舍吧？乌镇还有一个别致的去处——“三寸金莲馆”。“三寸金莲”是旧时代对女子小脚的“美称”，它形成的过程叫“缠足”。“缠足”是中国历史上最大规模流行的一段妇女追求美，追求幸福，追求自我表现的畸形历程。其实也是一段残害妇女或妇女自我残害的悲催历程。它从发生、发展、高涨到逐渐消亡，跨越近千年的历史，参与妇女数以亿计，现在有人称之为“金莲文化”。在“三寸金莲馆”中你可以了解中国女性整个“缠足”史，有过程，有工具，有图片，有实物，看后心内五味杂陈。历史一般不会直接告诉我们哪对哪错，它只把曾经的故事讲给我们听，路怎么走，自己去判断选择。

 

　　宋代王观说过：“若到江南赶上春，千万和春住。”当夜，我们寻一处枕河民居客栈和春住了。水乡古镇的春夜真是别有韵致。坐在水阁的小阳台上，泡一杯绿茶，任春风轻抚面颊，鼻翼间忽浓忽淡地飘过茶香、柳香、水香，水波静流无声，只能听到乌篷船咿呀的撸声，灯影婆娑把古桥映照成一幅幅剪影，游人渐渐稀疏，河面开始有薄雾氤氲，朦胧夜色中透出“唐风孑遗”，“宋水依依”，更诱人的却是这是洗尽铅华后婉约的静谧。光影里的小桥流水人家，满载着历史的沧桑和现实的欢愉，呈现给我们一个春天里的乌镇，梦境里的乌镇。