在中国古代,有四大美女,她们分别是西施、貂蝉、杨贵妃和王昭君。除了王昭君以外,谈及其他三人,人们虽然无不惊叹于她们的倾国倾城的绝色容貌,也不少离不开红颜祸水之说:西施shi夫差沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路;貂蝉使董卓、吕布两人反目成仇;杨贵妃使唐玄宗不理朝政,唐朝由盛转衰。当然前两者的所作所为也是当时政治的需要,但世人对与她们终是褒贬不一。而身为中国古代四大才女的 蔡文姬、 李清照、 卓文君和上官婉儿,无论何时,人们都称赞她们的才华、品格、性情。她们的故事时常出现在书中,未见其人,便可感受到她们当年的风姿。
人们给出不同的评价,必然有原因。
手执书卷,让我知道美丽的容貌,是外在的,是父母所给予的,是个人意志所无法决定的,但渊博的学识,却是内在高贵灵魂的体现。常说美丽的容貌就如同娇艳欲滴的花朵,但再美丽的花朵也有凋谢的一天。如果是没有内在涵养支撑的外在,便如那只留下一幕惊艳就立刻谢幕的昙花一般,只有霎那间的美丽。一朵桂花可以芳香二十天,一枝昙花却只能开放几小时,因为桂花在生长的过程中一步一步的吸收着天地的精华,不断地充实自己,桂花虽不及昙花美丽,但较之昙花,它的花瓣却更有力,它的花期也更长。世上没有永远的美丽容颜,但优于他人的精神却可长久存在。
徐志摩的前妻张幼仪,她或许没有陆小曼的美貌,实际上她是个压根算不上美的女人,但在徐志摩提出离婚时,她没有一哭二闹三上吊,她去了欧洲,她进入佩斯塔洛奇学院,无所畏惧,活出了自我,完成了华丽的转身。知识将她改造成了一个顺应潮流的新式女子,她创建云裳服装公司,她一步步成了上海滩远闻名的大人物,她活出了自我,生活过得风生水起。即使是在离婚后,她也不曾怨恨,还时常接济生活潦倒的徐志摩和陆小曼。这就是那个时代大家闺秀的内涵,你可以爱了又爱,最终葬在了风花雪月里,我却可以淡淡地自立不败。不是说陆小曼如何,而是这样的张幼仪更值得我们敬佩。你可以肆意挥霍你的大好年华,我却可以手执书卷,宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天上云卷云舒。
古人云:“胸有文墨怀若谷,腹有诗书气自华”、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,我们可以没有美丽的容颜,却不能没有科学文化知识,不能不读书;我们可能无法长生,却可以优雅地老去。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……。