在《活着》里，有这样一句话“最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走”。多少人挣扎地想要活着，然而所有的努力全都无济于事，最终仍然难逃死亡的命运，多少人又活着见证别人的死亡，最后孤独终老直至自己也堕入死亡的罗网里。福贵，这个老人的一生是短暂温情的体验和生离死别的永恒感受，他的一生可以說是悲劇的循環上演，而且從未間斷直至與自己有親緣關系的人都死去了，晚年只剩自己一個人與老牛相伴之時對今生的獨自咀嚼。家珍的死是让人震撼的，带着初为人母的喜悦去靠近死亡，带着对亲友的不舍告别活着。她对死是恐惧的，她对活着是渴望的，对死的恐惧是因为不能活着见到自己人亲人，对活着的渴望是希望能够时时刻刻见到他们。家珍对活着的渴望是纯粹的，仅仅是为了活着，为了眼睛所能看见的，为了手脚所能触摸的。而苦根的死，是出乎意料的，是让人落泪的，让人心里止不住地揪痛的。福贵倾其所有为了延续苦根的生命，为了苦根能够活着，却不想苦根在这个过程中永远地死去。在福贵的生命中，活着很不容易。活着是来承受痛苦的，几乎所有的亲人都在活着的状态里无奈的死去，而他一次次见证死亡，比如儿子友庆、女儿凤霞、女婿二喜和外孙苦根，明明都是为了活着，却不料就是在活着中一一死去，这大概就是生命的不可预料xing和戏剧xing吧，谁都不知道接下来的自己是怎样的状态，只能说“且行且珍惜”。
对生命留不住的无奈是一方面，而在历经苦难之后依然不放弃活着又另当别论。余华在前言中也明确写到，《活着》这部作品写的是人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度，在余华的笔下也做到了这点。福贵的一生确确实实是在苦难中度过，对死别的承受，对孤独的承受，但在这些苦痛之中，当他用一种宽慰自己的语气去叙述家珍的死的时候，不禁觉得这是一个怎样的老人，在经历了种种的苦难之后，在悲剧与磨难中，仍然不失活着的信念，也不禁疑惑这个孤独老人活着的意义，不为名利钱财，也不能享受儿孙绕膝的天伦之乐，难不成是因为那一头老牛吗？那这样的活着，有何意义？反观我们现在的生活，(星辰美文网www.meiwen1314.com)为生活的意义而活的人不在少数，为了这些意义我们在苦难面前默默忍受，等到我们功成名就的那一天，等到我们摆脱过去那些所谓让我们活得卑微的东西。好像我们就是为了某种目的而活着，如果不能让自己得到某些东西、实现某种意义就是白活了一样，而人们或主动或被动地都把某些身外之物当作活着的目的，并为了这样的目的乐此不彼。而福贵这个历经世故和苍凉的老人，他就只是活着，可以说是没有目的地活着，就这样活着，他看见新生也送别死亡。活着，如果要经历苦难，那就去经历苦难，就去承受痛苦；如果能得到安稳，那就踏踏实实地去享受。福贵，他接受生命给他的所有磨难，也感谢生命所给予的恩赐，不死那就活着，活着的意义就是活着，不是别的。
《小英雄雨来》读后感
