白鹿原之所以叫白鹿原,是因为这儿的人对扫除黑暗污垢后的白露的敬仰,介绍了当时时代的背景,以及人和人之间情感的复杂的变化。
想走进这原,让那缤纷的情感拖住我的脚步,看看那白家辛勤耕作、兢兢业业,看那鹿家底层商贩放目达耳通,看那像一位饱经沧桑的老人,黝黑皮肤之下又是深沉壮阔,那个充满沟壑的土地。
然而,未被白鹿拯救过的白鹿原是多么的不堪入目啊!有权的官府腐败不堪,罪恶的罂粟肆意泛滥,女性尊严如狗屎一般,任人践踏的一片荒原。
作者塑造了一个狡诈上面的田福贤,塑造了一群强不知以为知的村民,更塑造了一位精神领袖——白嘉轩。作为白鹿村的族长,他有着命中无有莫强求、安守本分的传统操守不为虎作伥,不像鹿子霖般钻牛角尖,他一生刚正不阿,为让自己功名永垂,并不断得以续,不仅把白家立家立身的纲领行于形,而且要把自家之本传给子辈,白嘉轩身上露了太多太多的传统文化优秀因素,是多少勤恳中国农民的写照。
落后封建的思想麻痹着人们的精神,腐败官员束缚着人们的权利。这儿的黑暗何时才可以被破灭?人们朝思暮想的白鹿何时回来?
白鹿终会来临,精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说。革命女战士,白灵在革命道路上救死扶伤,义无反顾,她在死人堆里的墙角挖坑埋尸,奋力高喊着:“谁阻挡国民革命,就把他踏倒!”她逃走抵抗包办婚姻,大步迈向自由民主,大声痛彻残害革命青年的毕政委,敢说敢做的她如同一只白鹭,坚强不屈的与黑暗作斗争。
同样,朱先生最为通透,正气凛然,有着孔明的神机妙算,又有颜回的安贫乐道,被称为“圣人”的朱先生也在用尽己所能的力量对抗黑暗。
神话般的笔墨将朱先生绘写成离园的白鹿,将惨遭破害的白灵在梦境中描述成白露生人脸的精灵。