傍晚时分，雪越下越大。匆匆吃了晚饭，赶着去上班。站台边一辆辆公交停下又启动……忽然间，偌大的一个站台仅剩下我一人。马路上，出租车、大货车一辆接着一辆，披了雪，但在路灯的照耀下似乎底色都是暗红的，像凝了血。尽管我知道每辆车里都载着鲜活的生命，但那方方正正的外壳将我与他们隔离。那是些没有生命的活物！
雪花簌簌，车声隆隆，世界却是死一般的空旷与寂静！ “没车就打的吧！”老公闪了过来。他在附近修理他那接送过我N次的破摩托。明知我忙还不给我做晚饭，害得我都快迟到了，谁知道是不是有意躲着做家务？一扫方才的寂寞与无聊，我在心里跟他斗了起来。
生命似乎是因“斗”而存在。古代的帝王，自称“孤”、“寡人”，尽管许多书上都将寡人解释为寡德之人，我还是乐意将其理解为“孤家寡人”之寡人。因为在这个国家内没有谁能与之匹敌，所以才会“孤”。 自然科学领域内的发现与发明常常是以人类的物质需求为动力。社会科学进步与发展，也就是人类的行走，似乎都是“斗”的结果。没有“斗”就没有了动力。
一个高中生告诉我说：“我现在努力学习是为了考上好的大学；考上大学之后，我又干什么呢？考硕士？读完硕士我干嘛呢？读博士？那博士念完了我又做什么呢？真不知道我现在做这些有什么意义！”可真够书生意气！不看看周围的同学在做什么就关起门来感慨！我不知道他能否立即放下书本，践行他伟大的发现。
搏斗、战斗、打斗、奋斗……哪个词语不是包含着两种实力的较量呢？客观地说，每次较量基本是有胜负之分的。对于一些个体而言却未必如此。阿Q成了王胡手下败将，他竟认为这是儿子打老子，并因此而得意起来。毕竟在战斗的过程中他没再闲着，至少他需要思考。有了行走的过程，何必那么在意客观结果呢？
我似乎超然了，其实不然。佛教徒的看破红尘，似乎与世无争，但他经历了无数次的两个“我”的斗争才实现的，这是世俗的“我”被精神的“我”打败的结果。(星辰美文网wwW.mEIwen1314.CoM)庄子所追求的“一生死”、“齐是非”的逍遥境界成了多少士人的梦想，但是直到晋代，王羲之还在慨叹“死生亦大矣”。纵观中国历史，好像没有真正的超然之人。好多时候，好多人竟会选错了斗争对象，迷失在争斗的漩涡中。
太痛苦的爱，那不是爱情
