六月七日，应友约重游冰峪，说是重游，其实已不是第二次，冰峪的山水音容早已深印在脑海中，只是这次不知道又会给我怎样新的感受。

 

　　冰峪风景区是国家AAAA级旅游度假区，位于庄河市北40公里处，融会山、水、林、湖、宗教文化，原始而自然，清新而幽静，素有东北小桂林之誉。冰峪之由来，有许多传说，而今已耄耋高龄的张天贵老先生所著《河之源》中的描述述最具神话色彩。

 

　　相传开天辟地之初，一条火龙盘踞冰峪一带山峦溪谷之中，一日火龙飞临大海戏水，惊动了海底的一条冰龙，冰龙用计淹死火龙，从此便霸占火龙的地盘酣睡于此，把冰峪一带变成了一片冰雪不毛之地。此事惊动了上天玉帝，先后指派多位天将前往擒龙，最终太阳神以火镜照准冰龙，以金针贯穿其首尾得胜而归。后来，唐二主携薛礼征东于阳春三月落营于此，见沟谷之中仍然冰封雪冻，而名之为“冰峪”。

 

　　来到冰峪东口，首先映入眼帘的是陡峭山峰之间的一袭水帘，从拦河坝上一泻而下的清澈泉水轰鸣着冲向山崖下的河道，寻声而望，五颜六色的漂流小舟跌撞起浮，一会儿就消失在沟谷绿树之中，只有那无拘无束的嬉闹声萦绕于耳，不觉间，人已在景中了。

 

　　乘船逆流而上，两侧秀峰扑面，绿树山花掩映，把一潭碧水染透，野鹰山雀在林间追戏，山羊在悬崖上鸣叫，小洲上似有情人偎依，羞得那蝉鸣漫山。临近靠岸崖下潭中，一巨石突兀独立有几丈高下，乍见了如一对男女相拥，想是那盘古情侣戏水忘归化身而成吧？此处便是“仙人渡”了。
 

 

　　寻着水声，随着人流，只一会儿“双龙会”便跃然眼前，右边的英纳河、左边的小峪河在云雀山下相汇成一湾绿水，各式楼堂客舍顺山势错落，雕梁画栋倒映水中。客舍前的商铺上，小贩子叫卖抢客，兜售着各种玉石雕件，有镯子、项链、佛珠、手把件、印章，还有野山参、灵芝等一些山上的珍稀药材，一行好友挑拣了一副岫玉手把件，问价只有58元，当下便买下了。

 

　　顺着英纳河上行，在石阶下一棵断树桩子旁，友惊叫着把我们拉到一旁，原来是一只小鸟正从树桩上的小小树洞里探出脑袋，那样子乖巧得想要把它捧在手里，于是都拿出相机手机一顿乱拍，但愿闪光灯不会晃坏了它惊恐的眼睛！沿石阶而上约百余级，豁然开朗的两崖之间醒目地写着“英纳湖”，飞临湖边，放眼望去，峭壁秀峰之间一湾绿水，微波起伏，青山白云倒映其中，如诗如画，小艇飞过，皱起道道涟漪，不由得想起草原先生的诗句：“千里风吹千顷浪，一湖醉云一湖天”。

 

　　在英纳湖北侧，原本有一个叫“十八家子”的小小村落，在那里可以品尝到原汁原味的“小神仙”、山羊汤、大骨鸡炖野蘑菇，以及没有一丝污染的小河虾、河鱼、山野菜等等，只可惜因湖水淹没而举村迁出，害得我只有咽口水的份儿了！乘船在湖中漫游，可欣赏到“平湖泻玉”、“金雕岩”、“布谷声远”等惟妙惟肖的自然风景。

 

　　由英纳湖折回逆小峪河而上，河道里布满了浑圆巨大斑驳各色的鹅卵石，溪水淙淙，一群群秋生鱼、透明如水的小河虾游来游去，逗引得游人驻足抛食，便一哄而上，惹得水面泛花一片。那边，几十个男女学生吵吵嚷嚷手舞足蹈乱成一片正在打水仗，或站在水里，或躲在树后，水枪、手脚全都用上，有几位已经浑身湿透，而有的则撑着阳伞遮挡，欢声笑语在山谷里回荡着飘地很远。这时候，也有骑马的、抬轿的山民，以及民族风情园、游乐场、农家院的迎宾小姐、大妈前来拉客，因朋友坚持徒步前行也都免了。

 

　　沿小峪河两旁，群峰林立，姿态各异，如金龟探脑，似猛虎回头；如书生吟咏，若仙女沐浴。曲径通幽，悬崖峭壁皆一色褐红坚硬的石英岩，滴滴泉水清纯甘冽，沁人心脾，如初春一般地爽亮，而在这沟谷之中，天女木兰等十余种亚热带花木与古藤老树相生相依，争相斗艳，身临其境，如在南国，“东北小桂林”真的是不负其名矣！

 

　　由冰峪风景区转入仙人洞国家森林公园，拾阶而上龙华山，赤松林漫山遍野，松香扑鼻，其原生型生态系统世界罕见。还有高大的核桃树、栗子树、山楂树、柞蚕树等，许多枝头已挂满绿果。一声哨响，山野鸡“扑楞楞”惊叫而飞，一对一对儿的，偶尔一只野兔从路旁草丛中蹦跳出来，一眨眼就消失在林荫树丛中。

 

　　仙人洞因龙华山半山腰般若洞而得名之。般若洞，是自然形成的石英岩洞，坐北面南，洞似壶形，有上下两个洞口，由下洞口入内狭暗，上洞口则豁然开明，内洞上下方圆约有二十米左右。元末明初，高僧宏真在此修建庙宇，禅修礼佛，弘扬佛法，普渡众生。传说一日宏真高僧对弟子们说：“明日皇上巡访路过此地，吾禅佛已近开悟，但仍需皇上封赐，方可脱俗以成正果。”弟子们听了都为高僧祈愿。第二日，果然皇上驾到，高僧便运用法术在路旁树梢之上围场赶驴打起石磙子，皇上见状斥曰：“是何方妖道，做此法术？”宏真听了，立即按下云头，跪曰：“谢主隆恩！”皇上惊奇：“有何可谢？”答曰：“皇上已封我为道矣，怎敢不谢？！”皇上大笑挥手而别。宏真携弟子回转般若洞，对弟子们说：“吾一心禅佛，但今日皇上赐封，恐日后与道有缘矣！”弟子不明。后宏真高僧圆寂葬于龙华山后面的蟾地，今称宏真茔。而到了清朝的时候，一个叫邹教海的道士占据了般若洞，并在洞内建起了道教庙宇，shi佛道相容，高僧预言得以见证。

 

　　般若洞有许多历朝历代的石刻碑文诗词，上下洞口两侧分别刻有：“东井生太乙，石门开南天”，“仙人已御东风去，古洞长存浊世留”。徐宗莹光绪庚子题诗一首：“松碧桃红断复连，一声清罄出山烟。入门只说余无地，到院方知别有天。笔画苍苔窥鸟迹，茶烹明月吸龙泉。此中半日尘心涤，不信吾今不是仙。”

 

　　“文革”期间，般若洞内庙宇碑文被捣毁，1991年，我在高中任教期间曾带学生郊游，在仙人洞上庙般若洞见到的只有断碑残壁，因见碑文篆刻已很久远，且雕刻讲究，便和学生们将石碑抬至一边以防践踏，在1993年般若洞重新修复时，这些石碑又被重新对接恢复，但已很难补全复原了。1995年初春，我曾与友两家人驾车游览冰峪，在般若洞内上香拜佛时，将一百元的面钞投入功德箱，在一旁的爱人发现，老道士眼睛一亮，念经木鱼声不觉地积极洪亮起来。下山时对我说起，一笑了之！

 

　　冰峪之美，在乎其真，丽水奇峰，天然而成；冰峪之韵，在乎其幽，沟谷交错，流光溢彩；冰峪之奇，在乎其异，冰含三月，北国江南；冰峪之灵，在乎其神，身临其境，飘飘若仙！